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净瓶踢倒赢山子,体用全彰迈古今

出自宋代释如本《颂古三十一首》:

净瓶踢倒赢山子,体用全彰迈古今
洞彻玄关垂手处,到头须是遇知音。

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注释参考

山子

山子 (shānzi) 〈方〉∶假山 rockery;artificial hill 一个大院落,堆满了太湖石的山子

体用

(1).本体和作用。语本《参同契》卷下:“春夏据内体……秋冬当外用。” 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策一道》:“是用发恳惻之诚,咨体用之要。” 宋 周必大 《二老堂杂志·告词用上语》:“制云:朕自东朝之归,方知南面之乐,宜时懿戚,同此体用。” 严复 《原强》:“且一羣一国之成之立,其间体用功能,实无异于生物之一体,大小虽殊,而官治相准。”

(2). 中国 古代哲学亦以“体用”指事物的本体、本质和现象。

迈古

(1).超越古代。 唐 陈子昂 《谏曹仁师出军书》:“将欲郊祭天地,巡拜 河 洛 ,建明堂,朝万国,斯迈古之盛礼也。” 明 朱鼎 《玉镜台记·渡江击楫》:“足下智勇才略,超今迈古。” 清 曾国藩 《槐阴书屋图记》:“我朝大儒林兴,号为迈古。”

(2).勉力学古。 明 陈子龙 《杂诗》之七:“逐时多近娱,迈古怀长忧。高节励贞亮,芬芳耀千秋。”

释如本名句,颂古三十一首名句。注释由系统生成,仅供参考

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