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无生话可忘言了,自祭文能信手摸

出自宋代方回《次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首》:

桑榆未迫尚东隅,诸子盈前返哺乌。
早检青囊营□□,□□丹灶著工夫。
无生话可忘言了,自祭文能信手摸
□□□年未遑办,一抔□□□良图。

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注释参考

无生话

佛教语。指无生无灭的佛法真谛。《五灯会元·马祖一禅师法嗣·庞蕴居士》:“有男不婚,有女不嫁。大家团圞头,共説无生话。” 宋 刘克庄 《水龙吟·癸丑生日时再得明道祠》词:“吟歇后诗,説无生话,热瞒村獠。” 金 元好问 《吴子英家灵照图》诗之一:“阿灵了却无生话,想得萧然似卷中。” 清 查慎行 《塔铃声》诗:“石如解听无生话,风岂能摇久定心。”

忘言

(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”

祭文

祭文 (jìwén) 祭奠死者或供奉神仙时唱读的文章 funeral oration;elegiac address

信手

信手 (xìnshǒu) 随手 at random 低眉信手续续弹。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

方回名句,次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首名句。注释由系统生成,仅供参考

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