胡蝶儿,晚春时。
阿娇初著淡黄衣,倚窗学画伊。
还似花间见,双双对对飞。
无端和泪拭燕脂,惹教双翅垂。
(1).指 汉武帝 陈 皇后 。《汉武故事》:“ 胶东王 数岁,公主抱置膝上问曰:‘儿欲得妇否?’长主指左右长御百餘人,皆云不用,指其女:‘ 阿娇 好否?’笑对曰:‘好,若得 阿娇 作妇,当作金屋贮之。’长主大悦。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“君不见咫尺 长门 闭 阿娇 ,人生失意无南北。”
(2).后常用借指妓女或外宠。 唐 孙棨 《题妓王福娘墙》诗之二:“寒绣衣裳餉 阿娇 ,新团香兽不禁烧。” 明 无名氏 《霞笺记·霞笺题字》:“何必歌 苏小 ,行云知已遏,类鸣蜩,欲傍秦筝看 阿娇 。” 郁达夫 《怀扬州--用姜白石<小红低唱我chui{1*1}箫>韵》:“乱掷黄金买 阿娇 ,穷来 吴市 再吹簫。”参见“ 金屋藏娇 ”。
(3).方言。子女。 清 郝懿行 《证俗文》卷四:“子女, 关中 谓之麆子,亦谓之阿娇。《輟耕録》: 段继昌 好饮,以钱遗之者尽送酒家,名酒曰黄娇。盖 关中 以儿女为阿娇,故况之。”
(1).黄色的衣服。古代帝王、道士均穿黄色衣服。唐代宦官也穿黄服。《礼记·郊特牲》:“黄衣黄冠而祭。”参见“ 黄冠 ”。《礼记·玉藻》:“﹝君子﹞狐裘,黄衣以裼之。锦衣狐裘,诸侯之服也。犬羊之裘不裼。”《论语·乡党》:“緇衣,羔裘;素衣,麑裘;黄衣,狐裘。” 杨伯峻 注:“这三句表示衣服里外的颜色应该相称。古代穿皮衣,毛向外,因之外面一定要用罩衣,这罩衣就叫裼衣。这里的‘緇衣’、‘素衣’、‘黄衣’的衣指的正是裼衣。” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“ 刘向 於 成帝 之末,校书 天禄阁 ,专精覃思。夜有老人,着黄衣,植青藜杖,登阁而进…… 向 请问姓名。云:‘我是太乙之精,天帝闻金卯之子有博学者,下而观焉。’” 唐 韩愈 《华山女》诗:“黄衣道士亦讲説,座下寥落如明星。” 唐 白居易 《卖炭翁》诗:“翩翩两骑来是谁,黄衣使者白衫儿。”《资治通鉴·唐玄宗开元元年》:“初, 太宗 定制,内侍省不置三品官,黄衣廪食,守门传命而已。”《宋史·太祖纪一》:“诸校露刃列于庭,曰:‘诸军无主,愿策太尉为天子。’未及对,有以黄衣加 太祖 身。”参见“ 黄袍 ”。
(2).借指僧道或宦官。 五代 王定保 《唐摭言·四凶》:“ 咸通 中降圣之辰,二教论议,而黄衣屡奔。上小不懌,宣下令后辈新入内道场,有能折衝浮图者,许以自荐。”《资治通鉴·后周世宗显德四年》“冬,十月,戊午,设贤良方正直言极諫、经学优深可为师法、详闲吏理达於教化等科” 元 胡三省 注:“此所谓制举也。时詔应天下诸色人中,不限前资、见任职官,黄衣草泽,并许应詔。” 明 王鏊 《震泽长语·食货》:“ 中宗 时,黄衣乃二千员,外置千员。”
(3).用以酿酒和制酱用的蒸熟的淀粉制品在发酵过程中表面所生的霉尘。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酱法》:“《食经》‘作麦酱法’:小麦一石,渍一宿,炊。卧之,令生黄衣。” 明 李时珍 《本草纲目·穀四·黄蒸》﹝集解﹞引 苏恭 曰:“黄蒸,磨小麦粉拌水和成饼,麻叶裹,待上黄衣,取晒。”
张泌名句,胡蝶儿名句。注释由系统生成,仅供参考