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青原有王老,历世羲献贤

出自宋代方回《再送王圣俞戴溪》:

宇宙喜一统,于今三十年。
江南诸将相,北上扬其鞭。
书生亦觅官,裹粮趋幽燕。
青原有王老,历世羲献贤
自浙而江淮,北理彭城船。
不上郭隗台,不饮卢沟泉。
问之果何往,往陟泰山巅。
观古封禅碑,讨究秦汉镌。
森森楷木林,上香先圣前。
滕州孟子庙,邹县有墓田。
我亦尝过之,如亲闻七篇。
羡君今勇往,插翅如登仙。
鸣呼古先哲,何以百世传。
我等生后世,倏忽销如烟。
嗟嗟此何故,男子若妇然。
少游胜伏波,此论何其偏。
七战殁牖下,毕万自有天。
誓死或不死,求全终罕全。
吾闻溪中禽,有曰信天缘。
鱼过得饱食,终不流饥涎。

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注释参考

青原

(1).山名。在 江西 庐山 东南。 唐 耿湋 《寄钱起》诗:“ 青原 高见水, 白社 静逢人。” 宋 戴复古 《汪见可约游青原》诗:“来访 青原 古钓磯,溪流衮衮濯龙奇。”参见“ 青洛 ”。

(2).绿色原野。 宋 杨万里 《永和遇风》诗:“未嫌春晚不多花,只爱青原緑似瓜。”

王老

(1).我国古代少数民族君长对外交往时的自称。《礼记·曲礼下》:“其在 东夷 、 北狄 、 西戎 、 南蛮 ,虽大曰子。于内自称曰不穀,于外自称曰王老。” 孔颖达 疏:“四夷之君去王远,由有归往之义,贤始得为长,故以王老为称也。”

(2).对老者的敬称。 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之七:“白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。王老小儿吹笛看,我儂试舞尔儂看。”

历世

(1).历代,过去的各个朝代。 汉 班固 《答宾戏》:“宾又不闻 和 氏之璧韞於 荆 石; 随侯 之珠藏於蚌蛤乎!歷世莫眡,不知其将含景曜,吐英精,旷千载而流光也。” 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序:“ 唐 兴,官学大振,歷世之文,能者互出。” 明 张居正 《请裁定宗藩事例疏》:“擅婚庶人,名粮止给五十石,而罪宗庶人,乃得七十餘石,又歷世不减,此恩纪失伦,亦事例之未妥者也。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“失文明之神旨,先以消耗,终以灭亡,歷世精神,不百年而俱尽矣。”

(2).累世。谓经过几代。 汉 张衡 《东京赋》:“铭勋彝器,歷世弥光。”《后汉书·张纯传》:“ 纯 在朝歷世,明习故事。”

羲献

晋 代书法家 王羲之 、 王献之 父子二人的并称。 唐 张怀瓘 《书断》:“妙极於笔者 羲 献 ,精穷於实者 籀斯 。” 唐 李都 《戏答朝士》诗:“应笑 钟 张 虚用力,却教 羲 献 枉劳魂。”

方回名句,再送王圣俞戴溪名句。注释由系统生成,仅供参考

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