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此机无远亦无近,此机至正而大公

出自宋代杨简《奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐》:

道士清晨喜告余,昨朝膏露降濡濡。
夜来舆从留山观,此瑞端呈邑大夫。
我闻之言半疑信,踏破晓光上孤峻。
巍然古殿汉天师,水绕丹炉叶明润。
旁观复折取以前,连日祥应讵偶然。
我亦尝审甘如饴,是谁执此变化权。
益信人心自灵妙,莫执人神定名号。
此机不动万象沈,此机一发靡不到。
此机不属上下中,此机非西南北东。
此机无远亦无近,此机至正而大公
此机夫人之所有,何不自贵自善守。
寸善微萌天地知,小恶开元祸随后。
皇天无亲亦无常,愿言孜孜兢兢悠久而无疆。

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注释参考

无远

(1).谓无论多远之处。《书·洛诰》:“彼裕我民,无远用戾。” 晋 陆机 《谢平原内史表》:“皇泽广被,惠济无远。”

(2).指杳无涯际。 晋 习凿齿 《与释道安书》:“乘不疾之舆,以涉无远之道;命外身之驾,以应十方之求。”参见“ 无远弗届 ”。

(3).不要疏远。《诗·小雅·伐木》:“籩豆有践,兄弟无远。” 高亨 注:“无远,即不要疏远。”

至正

(1).最中正之道。《庄子·骈拇》:“此皆多駢旁枝之道,非天下之至正也。” 郭象 注:“至正者不以己正天下,使天下各得其正而已。”《礼记·礼运》:“王前巫而后史,卜筮瞽侑皆在左右。王中,心无为也,以守至正。” 陈澔 集说:“王居其中,此心何所为哉?不过守君道之至正而已。” 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“先帝曰:‘兴吾六州善心者, 田兴 也。使 兴 弘吾至正,不亦可乎!’”

(2).最正常。《史记·历书》:“明者孟也,幽者幼也,幽明者雌雄也。雌雄代兴,而顺至正之统也。”

大公

(1).谓以天下为公。 汉 刘向 《说苑·至公》:“古有行大公者,帝 尧 是也……得 舜 而传之,不私於其子孙也。”

(2).极其公正。 宋 周煇 《清波别志》卷上:“ 徽宗 尝对辅臣语及 元祐 、 绍圣 事,皆欲以大公至正之道,扶偏救弊。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》:“吾道贵大公,片言折邪妄。” 邹韬奋 茅盾 等《我们对于国事的态度和主张》:“深望领导抗战之领袖与政府,以大勇大公之心,毅然决然,当机立断。”

即 太公望 ( 吕尚 )。辅佐 武王 灭 商 有功,封于 齐 。《左传·僖公四年》:“昔 召康公 命我先君 大公 曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅 周 室!’” 刘文淇 疏证:“ 太公 ,谓 吕尚 也…… 梁履绳 曰:‘始封之君,子孙尊为太公。《齐世家》: 文王 得吾先君 太公 。《田敬仲世家》亦称 田和 为太公,是也。’”

杨简名句,奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐名句。注释由系统生成,仅供参考

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