白壁虽然好丹青，无简迷愚难悟醒。
纵有百般僧氏巧，也有文徒书号名。
空留佳妙不题宣，却入五趣陷尘境。
唯报往来游观者，起听前词□□□。
(1).旧章回小说用语，犹言按下不表。《水浒传》第九四回：“当下计议已定，坚守关隘，只等 唐斌 处消息，不题。”《醒世恒言·汪大尹火烧宝莲寺》：“亲戚人等，各在门外看守。和尚也自关闭门户进去，不题。”《官场现形记》第二回：“ 王孝廉 又教给他写殿试策白折子，预备来年会试，不题。”
(2).不提起。《豆棚闲话·首阳山叔齐变节》：“父死安葬为大，他为天下，葬父之事不题，最不孝了。”
见“ 五恶趣 ”。
原为佛教语。佛教以色、声、香、味、触、法为六尘，因称现实世界为“尘境”。 唐 司空曙 《寄卫明府》诗：“翠竹黄花皆佛性，莫教尘境误相侵。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“嘉花名木，类聚区别，幽胜宛若生成，西抵 丽泽 ，不类尘境。” 李广田 《＜闻一多选集＞序》：“而这样的文字，如不是由所谓‘诗境’拉向‘尘境’，不是在思想上向现实突进了一步，是不可能出现的。”
释道真名句，依韵名句。注释由系统生成，仅供参考
