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路阻莫赠问,云何慰离析搔首访行人,引领冀良觌

出自南北朝谢灵运《南楼中望所迟客》:

杳杳日西颓,漫漫长路迫。
登楼为谁思?临江迟来客。
与我别所期,期在三五夕。
圆景早已满,佳人犹未适。
即事怨睽携,感物方凄戚。
孟夏非长夜,晦明如岁隔。
瑶华未堪折,兰苕已屡摘。
路阻莫赠问,云何慰离析?搔首访行人,引领冀良觌

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注释参考

赠问

赠送财物。《文选·谢灵运<南楼中望所迟客>诗》:“路阻莫赠问,云何慰离析。” 李善 注引 毛萇 《诗传》:“问,遗也。”

云何

(1).为何,为什么。《诗·唐风·扬之水》:“既见君子,云何不乐?” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“先公勋业如是,君作《东征赋》,云何相忽略?” 宋 范成大 《嘲峡石》诗:“云何清淑气,孕此诡譎跡?”

(2).如何;怎么办;怎么样。《史记·司马穰苴列传》:“召军正问曰:‘军法期而后至者云何?’对曰:‘当斩。’”《后汉书·班勇传》:“今立副校尉,何以为便?又置长吏屯 楼兰 ,利害云何?” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》:“心通岂復问云何,印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》:“上面并无题字,不知宣传者于意云何。”

离析

离析 (líxī) 分离 disperse;separate from one another;disintegrate 仲舒遭 汉承 秦灭学之后,六经离析,下惟发愤,潜心大业。——《汉书·董仲舒传赞》 参看“分崩离析” 分析;辨析 analyse

搔首

以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》:“爱而不见,搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗:“纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词:“休为西风瘦,痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》:“看起来绝了望生机已断,对苍天我这里搔首无言!”

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频

引领

引领 (yǐnlǐng) 伸直脖子 ,形容殷切期待的样子 crane one’s neck to look into the distance 如有不嗜sha{1-1}人者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》 武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》

良觌

良晤。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗:“搔首访行人,引领冀良覿。” 宋 杨万里 《胡季亨赠集句古风效其体奉酬》:“苦恨邻里间,良覿渺无因。” 元 曹之谦 《怀刘京叔》诗:“何时展良覿,把酒论诗文。”

谢灵运名句,南楼中望所迟客名句。注释由系统生成,仅供参考

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