西方骨董南方宝，留镇曹溪几百年。
自是后人当不得，有如翁者亦单传。
(1) [curio;antique]∶古器物。即“古董”
(2) [triflings; trivials]∶琐碎的事物
公人既无本领,只去理会许多闲骨董,百方措置思索,反以害心。——《朱子类语辑略》
(3) [pout(one's lips)]∶鼓起;撅着
骨董着这张嘴
详细解释(1).珍贵罕见的古器物，古玩。 宋 韩驹 《送海常化士》诗：“莫言衲子篮无底，盛取 江 南骨董归。” 明 无名氏 《目前集》卷二：“骨董乃方言，初无定字…… 晦菴先生 《语类》只作‘汩董’，或作‘古董’。” 清 李渔 《意中缘·毒饵》：“单靠一双识货眼，贱收骨董卖湖边。” 章炳麟 《新方言·释器》：“《説文》：‘匫，古器也，呼骨切。’今人谓古器为骨董，相承已久。其实骨即匫字，董乃餘音。凡术物等部字今多以东部字为餘音。如窟言窟笼，其例也。” 郭沫若 《反正前后》第二篇四：“ 端方 在他的收集骨董、讲究一些 中国 式的考古学上，倒比较是一个聪明的人。”
(2).借指收藏、买卖或鉴赏古玩的人。 明 徐渭 《跋书卷尾》之一：“ 董 丈某，老骨董也，高直收之，詎堕误赏？” 清 梁章鉅 《称谓录·百工》：“ 明 人説部，货古玩者为骨董。俗作古董，非。”
(3).指琐杂的事物。 宋 朱敦儒 《西江月》词：“被我不扇不捉，廓然总是虚空。寺鐘官角任西东，别弄些儿骨董。”《朱子语类辑略》卷二：“今人既无本领，只去理会许多閒骨董，百方措置思索，反以害心。”按，《朱子语类》卷七作“汩董”。参见“ 骨董囊 ”。
(4).比喻琐屑过时的旧知识或陈旧迂腐的内容、文辞等。《朱子语类》卷九四：“若如此説，即是 孔 颜 胸次，全无些洒落底气象，只是学得许多骨董，将去治天下。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》：“最忌骨董，最忌趂贴。” 郭绍虞 校释：“骨董当是敷陈故事之意……所谓奇与涩，甚至採用古词古字，也都是骨董。”
(5).形容古板陈旧。 明 王衡 《郁轮袍》第四折：“ 唐 天子， 汉 百官，皇帝忒时样，百官忒骨董些。”
象声词。 唐 孟棨 《北里志·张住住》：“﹝ 张住住 ﹞指阶井曰：‘若逼我不已，骨董一声即了矣。’” 明 汤显祖 《紫箫记·诏归》：“若是恶少们懊着他呵，他性子不是金篦自刺，定向玉井头骨董一声了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·庚娘》：“便闻骨董一声，遂譁言妇溺矣。”
(1).指古代帝王出外，大臣留守京师。 汉 孔融 《与张紘书》：“闻大军西征，足下留镇，不有居者，谁守社稷？”《后汉书·阴识传》：“帝每廵郡国， 识 常留镇守京师，委以禁兵。”
(2).泛指留驻、镇守某处。 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》：“曾祖 载 ，为 宋王 司马，留镇 关中 。” 唐 李峤 《谢加授通议大夫表》：“万骑时巡，不陪游於 渭 北；四关镇守，独延欷於 周南 。”参见“ 留守 ”、“ 留臺 ”。
(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗：“ 萧 寺休为相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗：“笑看 曹溪 水，门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。
(2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗：“洞了 曹溪 旨，寧输俗者机。”
李昴英名句，南华寺五首名句。注释由系统生成，仅供参考
