嗟嗟乎双齿，自吾有之尔，俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水；丰吾肤革，滋吾血髓；从幼逮老，勤亦至矣。
幸有辅车，非无龂齶。
胡然舍我，一旦双落。
齿虽无情，吾岂无情。
老与齿别，齿随涕零。
我老日来，尔去不回。
嗟嗟乎双齿，孰谓而来哉，孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。
为口中之物，忽乎六十余年。
昔君之壮也，血刚齿坚；今君之老矣，血衰齿寒。
辅车龂齶，日削月朘。
上参差而下卼臲，曾何足以少安。
嘻，君其听哉：女长辞姥，臣老辞主。
发衰辞头，叶枯辞树。
物无细大，功成者去。
君何嗟嗟，独不闻诸道经：我身非我有也，盖天地之委形；君何嗟嗟，又不闻诸佛说：是身如浮云，须臾变灭。
由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。
吾应曰：吾过矣，尔之言然。
颊辅与牙床。一说车夹木与车舆。比喻事物互为依存的利害关系。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“与丞相 陆逊 书曰：‘ 杨敬叔 传述清论，以为方今人物彫尽，守德业者不能復几，宜相左右，更为辅车，上熙国事，下相珍惜。’” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“垂光九野，腾响四避，辅车鼎足，槃石虎牙，世匹 周 室，基永 汉 家。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“内严体貌，增堂陛之峻；外絶缔交，去辅车之势。” 章炳麟 《印度中兴之望》：“呜呼！东方文明之国，犖犖大者，独吾与 印度 耳。言其亲也，则如肺腑，察其势也，则若辅车，不相互抱持而起，终无以屏蔽 亚洲 。”
一天天地损削缩减。《汉书·董仲舒传》：“身宠而载高位，家温而食厚禄，因乘富贵之资力，以与民争利於下……民日削月朘，寖以大穷。” 颜师古 注引 孟康 曰：“朘，谓转褰踧也。” 宋 司马光 《论衙前札子》：“故置乡户衙前以来，民益困乏，不敢营生。富者返不如贫，贫者不敢求富，日削月朘，有减无增。以此为富民之术，不亦疎乎！” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年三月初三》：“近者各国王侯之权日削月朘。”亦作“ 日朘月削 ”、“ 日朘月减 ”。《新唐书·萧至忠传》：“夫官爵，公器也；恩倖，私惠也……若公器而私用之，则公义不行而劳人解体，私謁开而正言塞。日朘月削，卒见凋弊。” 宋 司马光 《乞罢将官状》：“又顷岁以来，自转运使知州以下，白直及迎送之人，日朘月减，出入导从，大为萧条。”
成语解释朘：缩小，减少。日日削减，月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。日削月朘出处汉·班固《汉书·董仲舒传》：“民日削月朘，寖以大穷。”使用例句民日削月朘，未知救弊之术。白居易名句，齿落辞名句。注释由系统生成，仅供参考
