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桃源深处无人识,纵复经从当面迷

出自宋代杨简《内丹歌》:

某闻内丹不可见,不待施工自成炼。
羲皇以上几春秋,何啻千千万万转。
到今昼夜流光涌,金乌夜照广寒殿。
余辉散发缀碧落,稀稠纷纠珠玉溅。
冲气祥精腾太虚,舒卷飞浮态累变。
映空晓景绿拖蓝,错绮晚凝红染茜。
有时震响轰冥蒙,有时熠燿盘飞线。
有时清润垂冰丝,有时匆舞琼花片。
其间秀结成山川,密木繁林飞鸟虫鱼次第现。
龙翔凤鸣宝藏兴,絪緼孕瑞生群英。
四明之麓鄞之曲,育神含和备五福。
中有祥光两派明,内虚外应无不烛。
能听能言能往复。
屈伸俯仰天然奇,不知手舞蹈与足。
二十年前忽转移,蓦过慈川天宝山之西。
翠微曲复烟霞深,变化游徙谁复知端倪。
石鱼楼阁云气低,比年往往暂此栖。
御风两渡浙河去,又寻归路从桃蹊。
桃源深处无人识,纵复经从当面迷
天实秘此丹,所见惟童颜。
暂时一语露一班,不直知音又复还。

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注释参考

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》:“桃源惊往客,鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗:“缅思桃源内,益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗:“ 并州 正有来苏望,忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八:“他们缺乏相当的娱乐,du{1-1}博也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗:“仙路迷人应有术, 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲:“ 桃源 水流清似玉,长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ,夹山多桃花,中有流水,人称 桃源 ,为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗“丹青明灭 风篁岭 ,环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》:“ 泠水峪 在 嘉会门 外,夹山多桃花,中有流水,为城南胜概,旧呼 桃源 ,游人多集焉。”

深处

深处 (shēnchù) depths;recess 很深的地方 白云深处有人家 海洋深处的宝藏 内部 心灵深处

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

当面

(1) [to sb.'s face;before sb.'s eyes;face to face]∶当某人在场时

当面说好话,背后下毒手

(2) [to his teeth]∶当着面和直对,尤指藐视

我能够有这样一天当面申斥他

详细解释

(1).面对面;在面前。 唐 杜牧 《商山富水驿》诗:“邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。” 元 范康 《竹叶舟》第三折:“异人难遇,怎好当面错过。”《儒林外史》第四回:“恰好 江 南 张王 送了他一罎小菜,当面打开看,都是些瓜子金。” 巴金 《秋》二:“我最恨那种人,整天就在背后说人家闲话,有话又不敢当面说。”

(2). 元 明 时官场用语。谓上堂见官。 元 曾瑞 《留鞋记》第三折:“[ 包待制 云]那叫冤屈的着他上来。[ 张千 喝云]如状的当面。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折:“[ 张千 云]犯妇当面。[旦跪科]。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“御史且教带在一边,唤 梁尚宾 当面。”

当作晤面。《初学记》卷二一引 汉 蔡邕 书:“侍中执事,相见无期,惟是笔疏,可以当面。”

杨简名句,内丹歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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