释氏禅宗，老君道祖，吕钟海蟾明天。
重阳立教，东海阐良缘。
唯度丘刘谭马，分异＊、王郝先传。
将来去，十洲仙会，霞友性团圆。
成仙。
非难易，行修八百，功了三千。
待天书紫诏，性命完全。
要出阳阴之＊，党夫染、万物无愆。
真了了，龟蛇蟠绕，阴尽去朝元。
(1).艰难与容易。《礼记·学记》：“君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷中：“立意之初，必有难易二涂，学者不能强所劣，往往舍难而趋易。” 清 彭端淑 《为学一首示子侄》：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。” 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》：“但议论的要点，和去年已不同：去年还是连环图画是否可算美术的问题，现在却已经到了看懂这些图画的难易了。”
(2).偏指艰难。《左传·昭公五年》：“敝邑虽羸，若早修完，其可以息师。难易有备，可谓吉矣。”《韩诗外传》卷二：“夫士欲立身行道，无顾难易，然后能行之。”
(3).偏指容易。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“除此小寇，难易可知， 泰山 压卵，未足为喻。”
亦作“ 行脩 ”。品行端正。《荀子·致士》：“礼及身而行修，义及国而政明。”《汉书·王吉传》：“左曹 陈咸 荐 骏 （ 王骏 ）贤父子，经明行修，宜显以厉俗。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“使一人之行脩，移之於一家，一家之行修，移之於乡邻族党，则一县之风俗成，人材出矣。” 清 戴震 《原善》：“君子体仁以修身，则行修也。”
(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”
刘处玄名句，满庭芳 赞道释寄助缘庐公武德 附云水集卷下名句。注释由系统生成，仅供参考
