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初官佐邑少嗟咨,且喜乡关得告归

出自宋代杨亿《十九哥赴舒州太湖簿仍得假归乡》:

初官佐邑少嗟咨,且喜乡关得告归
松菊{1~1}门前三径在,烟波江上片帆飞。
枌榆旧社虽堪恋,星火严程不可违。
莫为栖鸾尚卑屑,悔将锦襖换簑衣。

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注释参考

初官

谓初任官职。《旧五代史·唐书·明宗纪五》:“武资初官,便授上柱国。” 宋 王安石 《尚书屯田员外郎仲君墓志铭》:“君 景祐 元年进士,起家 莫州 防御推官;年少初官,然上下无敢易者。”

嗟咨

慨叹。《新唐书·裴矩传》:“蛮夷嗟咨,谓中国为‘仙晨帝所’。” 元 杨果 《翠裙腰·绿窗愁》套曲:“有客持书至,还喜却嗟咨。” 明 沉鲸 《双珠记·珠传女信》:“今日里骨肉驩虞,相庆幸,免嗟咨。” 张际亮 《石亭》诗:“谁能罪真宰,蒿目空嗟咨。”

且喜

犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折:“员外,且喜且喜,小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期,教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“且喜他不装模样,见説做醮,便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回:“且喜是月半天气,还辨得出影响来。” zhu{1|1}德 《和dong{1*1}必{1*1}武同志七绝》之四:“抗战连年秋復秋,今秋且喜稻如油。”

乡关

[birthplace;hometown;one's native land (place)] 故乡

日暮乡关。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

详细解释

犹故乡。《陈书·徐陵传》:“ 萧 轩靡御, 王 舫谁持?瞻望乡关,何心天地?” 隋 孙万寿 《早发扬州还望乡邑》诗:“乡关不再见,悵望穷此晨。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。” 清 朱奕恂 《拟古出塞》诗:“束装赴 青海 ,醉里别乡关。” 苏曼殊 《绛纱记》:“晚景清寂,令人有乡关之思。”

告归

(1).旧时官吏告老回乡或请假回家。《书·咸有一德》:“ 伊尹 既復政厥辟,将告归,乃陈戒于德。” 孔 传:“告老归邑。”《史记·高祖本纪》:“ 高祖 为亭长时,常告归之田。”《后汉书·张湛传》:“后告归 平陵 ,望寺门而步。” 李贤 注:“告归,谓请假归。” 明 沉德符 《野获编·吏部一·严恭肃》:“以病告归,先人往问疾,至其榻前,布衾破敝,寒士之不如也。” 清 汪懋麟 《送力臣都谏假归扬州》诗:“勇退人所难,告归君独惺。”

(2).告辞,告别回家。 杜甫 《梦李白》诗之二:“告归常局促,苦道来不易。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“是晚 孟沂 告归。 张运使 不説破他,只叫馆僕尾着他去。”

杨亿名句,十九哥赴舒州太湖簿仍得假归乡名句。注释由系统生成,仅供参考

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