平生笑杀诅楚文，今朝鄜畤祭湫神。
嗟尔湫神何为者，上公衮冕皇恩新。
日出辉辉收霰雪，仿佛拜命若可亲。
湫神传云是杨班，填墓突兀自姚秦。
当时功阀今不著，崔萧之史讨无因。
将军得名宜勇哉，里俗所颂疑未真。
黄蜂往媒康氏女，亲迎波间不敢嚬。
至今七夕后二日，康家送女纷红巾。
神视可已胡不已，清明之德先诸身。
湫初来徙雷霆夜，鬼借百车载渊奫。
宜囚厉鬼缚恶虎，螟螣何足烦怒嗔。
邦人不困亦不饥，山可夜入耕阳春。
初无粳稻劳灌溉，黄禾黑黍易与仁。
敢言此水浅于旧，滂沱雨起云轮囷。
千人一日酌不竭，神物所寓谁感尘。
岂但萧鼓十州远，祭秩已入四渎伦。
异时香火故允会，品极势重力益振。
位浮于人神所殛，神忝厥职亦愧人。
我劳再拜不私祷，上佐邦国下斯民。
敢学韩子炭谷湫，嘲悭侮怪徒踆踆。
(1).谓精神往下传。 清 王夫之 《管大兄弓伯挽歌》序：“夫万汇之息，形生为下，神传为上。今兄以其孝友义烈如云如日，其暉荫所注，且将孕为千百奇男子，以似续古人。”
(2).由心意传递。 萧乾 《终身大事》二：“十八世纪 英国 诗坛大师 威廉·布莱克 认为爱情的奥秘在于只可神传不可言说。”
如此。《文选·陆厥＜奉答内兄希叔＞诗》：“徂落固云是，寂蔑终始斯。” 张铣 注：“言人死固亦如是寂寞。”
汉 扬雄 与 班固 的并称。杨，通“ 扬 ”。《文选·沉约＜宋书·谢灵运传论＞》：“ 屈平 、 宋玉 导清源於前， 贾谊 、 相如 振芳尘於后…… 王褒 、 刘向 、 杨 、 班 、 崔 、 蔡 之徒，异轨同奔，递向师祖。” 李善 注：“ 扬 ， 扬子云 。 班 ， 班孟坚 。” 清 顾炎武 《答原一公肃两甥书》：“随厨俊之后尘，步 杨 班 之逸躅。”
晁说之名句，杨班湫神恩加广应公以其诰祭之名句。注释由系统生成，仅供参考
