踪迹江湖任所之，雄文到处写明玑。
诗书未得一儿用，豪杰空令众誉归。
千里云山飞不到，寸心日惄如饥。
几番清梦随蝴蝶，一觉回来又已非。
握手论怀屡合并，自居谪籍玷时名。
剡溪无路访安道，北海何人知子卿。
千里凭诗驰意马，一樽赖酒破愁城。
秋风若有南来雁，未忘故人烦寄声。
(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”
众人的称赞。《后汉书·崔駰传》：“当 尧 舜 之盛世，处光华之显时，岂可不庶几夙夜，以永众誉，弘 申伯 之美，致 周 邵 之事乎？” 汉 徐干 《中论·审大臣》：“ 尧 之闻 舜 也以众誉，及其任之者则以心之所自见；又有不因众誉而获大贤，其 文王 乎！”
赵希逢名句，和思故人名句。注释由系统生成，仅供参考
