叫舜问寥阔,咏濂涤尘嚣。
驾言城西游,慨彼往哲遥。
仪凤不可呼,驾鹅浴清潇。
怀哉光风杳,蕙若吹凉飚。
苍梧陇云愁,康庐草木雕。
岂无人希周,亦有文规姚。
佔毕末学阻,俗薄神理销。
沿流浮伊洛,泝源窥羲尧。
执中与太极,万古瞻魁杓。
察微笃强力,贤圣诚匪辽。
舜宫翳灌木,濂塾栖丛苕。
观乎纪游作,悟彼进学条。
兰卮娱才彦,岂谓磊魂浇。
得深清赏惬,理胜英藻超。
揆予果何为,农野勤耕穮。
景迫昧见道,曷奉德化昭。
(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”
(2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”
(3).谓天宫,仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”
(1).北斗星七星中首尾两星的合称。《史记·天官书》:“衡殷南斗,魁枕参首,用昏建者杓;杓,自 华 以西南。” 张守节 正义:“魁,斗第一星也;杓,东北第七星也。”
(2).《淮南子·天文训》:“斗杓为小岁。” 高诱 注:“斗第一星至第四为魁,第五至第七为杓。”故魁杓亦指北斗七星。 汉 刘向 《说苑·辨物》:“以其魁杓之所指二十八宿为吉凶祸福。” 清 丘逢甲 《日蚀诗》:“岁星过处玉犬吠,魁杓方指苍龙苍。”
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