空山雪片大如盘，有客远在孤馆眠。
翰林喝马不到地，白帝叱驭亲行鞭。
疾驱滕六笞飞廉，六花急舞狂且颠。
玉皇香案口读宣，深衣大带依然仙。
东里先生履欲穿，湿透布袜枵囊缠。
高谈雄辩炉亭边，不有义意谁肯前。
阳羡山中春信传，两骖已发垂虹鞭。
诸君急棹山阴船，子猷逸兴今翻然。
谓豪放不羁、论理充分有力的谈论。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 焦遂 五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。” 宋 曾巩 《祭王平甫文》：“呜呼 平甫 ，决 江 河 不足以为子之高谈雄辩，吞 云梦 不足以为子之博闻强记。”《三国演义》第四七回：“ 统 高谈雄辩，应答如流。”《廿载繁华梦》第二八回：“ 周庸祐 与各亲朋正自高谈雄辩。”
成语解释大发议论，长于说理。形容能言善辩。高谈雄辩出处唐·杜甫《饮中八仙歌》：“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。”使用例句周庸祐与各亲朋正自高谈雄辩，忽冯少伍走近身旁，附耳说了几句话，周庸祐登时面色变了。专供岁末或冬季安放火炉的亭子。 宋 岳珂 《桯史·太学祭斋碑》：“国学以古者五祀之义，凡列斋扁榜，至除夕，必相率祭之，遂以为炉亭守岁之酌。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷二：“ 沙随先生 云：‘往年在太学炉亭中，以此语同舍。’” 宋 叶适 《送叶任道教授之官静江》诗：“炉亭雪深叫孤鸿，传书为愬 明光宫 。”
意义。《诗·小雅·伐木序》 唐 孔颖达 疏：“是此篇皆有义意。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“凡字异而意同者，不可概用之，宜分乎彼此，此先声律而后义意。” 清 戴名世 《吴他山诗序》：“虽其辞为方言鄙语，而亦时有义意之存。”
哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道 刘三 谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”
方逢振名句，翰林将指下学峡宾声叟为诸友先雨雪载途民亦名句。注释由系统生成，仅供参考
