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乱泉禅客濑,异迹逸人知

出自唐代刘得仁《和段校书冬夕寄题庐山》:

名高身未到,此恨蓄多时。
是夕吟因话,他年必去随。
尝闻庐岳顶,半入楚江湄。
几处悬崖上,千寻瀑布垂。
炉峰松淅沥,湓浦柳参差。
日色连湖白,钟声拂浪迟。
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。
地本饶灵草,林曾出祖师。
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。
细径萦岩末,高窗见海涯。
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。
阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
乱泉禅客濑,异迹逸人知
藓室新开灶,柽潭未了棋。
如何遂闲放,长得在希夷。
空务渔樵事,方无道路悲。
谢公台尚在,陶令柳潜衰。
尘外难相许,人间贵迹遗。
虽怀丹桂影,不忘白云期。
仁者终携手,今朝预赋诗。

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注释参考

禅客

(1).佛教语。禅家寺院,预择辩才,应白衣请说法时,使与说法者相为答问,谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗:“禪客知何在,春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗:“野市有禪客,钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回:“长老一面叫职事僧人留住众禪客,再回禪堂,自去坐禪。”

(2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。

异迹

(1).不同的行为、行迹。 晋 慧远 《沙门袒服论》:“於是服膺圣门者,咸履正思顺,异迹同轨,缅素风而怀古,背华俗以洗心。”

(2).优异的政绩。《汉书·路温舒传》:“迁 临淮 太守,治有异迹,卒於官。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》:“ 鸿 官至 琅邪 太守,所在有异迹。” 宋 王安石 《答戚郎中启》:“民无隐情,治有异迹。”

(3).反叛的形迹。《南史·刘季连传》:“ 季连 有憾於 遥欣 ,乃密表 明帝 言其有异迹。”《资治通鉴·齐明帝建武四年》引此文, 胡三省 注曰:“包藏祸心者,谓之异志。形见於事为,谓之异迹。”

(4).奇异的事迹。 宋 苏轼 《赵先生舍利记》:“ 盎 与先生异迹极多, 张道安 作先生墓誌,具载其事。”

逸人

犹逸民。《后汉书·赵岐传》:“ 汉 有逸人,姓 赵 名 嘉 。有志无时,命也奈何!” 唐 高瑾 《三月三日宴王明府山亭》诗:“逸人谈发,仙御舟来。” 清 钱大昕 《廿二史考异·后汉书二·法雄传》:“ 子真 ,在《逸人传》。逸人即逸民。 章怀 ( 李贤 )避讳,改为人字,后来追改,不及徧检,它传故或改或否耳。”

刘得仁名句,和段校书冬夕寄题庐山名句。注释由系统生成,仅供参考

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