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坐挥大句鄙凡近,脱落尘迹登天梯

出自宋代韩维《和如晦游临淄园示元明》:

平津开馆大道西,档夭杳姹通园蹊。
东风入林朱白动,次第装遍枝高低。
红梅最好花正盛,我时往看归仍携。
尔来风雨就零谢,忍见踏尽随春泥。
广文先生厌闲冷,投书结伴散马蹄。
主人同僚相门出,未肯朝暮甘盐齑。
欢然握手喜迎候,促具并走子与妻。
插芳咀甘不知去,归舍已见鸡在栖。
坐挥大句鄙凡近,脱落尘迹登天梯
不因时节自娱放,颇置白黑为愁凄。
我昏如此漫不省,何异车鼓乐鷃鼷。
长安绿酒春正美,与子一醉万事齐。

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注释参考

凡近

凡近 (fánjìn) 才识平庸浅薄 little learned

落尘

(1).《西京杂记》卷四:“ 东方生 善啸,每曼声长啸,輙尘落帽。”后以“落尘”形容歌声美妙。 唐 黄滔 《答陈磻隐论诗书》:“亦犹琴之舞鹤跃鱼,歌之遏云落尘。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅词话》第四三回:“唱出一句来,端的有落尘遶梁之声,裂石流云之响。”

(2).下凡。《红楼梦》第一回:“待这一干风流孽鬼下世,你我再去。如今有一半落尘,然犹未全集。”

(3).篦梳的别名。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十:“篦梳一名落尘。”

登天

(1).升天。《左传·成公十年》:“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》:“孰能登天游雾,挠挑无极;相忘以生,无所终穷?”《宋史·神宗纪一》:“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 庆寧宫 ,尝梦神人捧之登天。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第九节:“ 秦国 西有 仪渠国 ,父母死,火烧遗体,称为登天。”

(2).指登帝位。《素问·上古天真论》:“昔在 黄帝 ,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天,迺问於天师曰:‘余闻上古之人,春秋皆度百岁……人将失之耶?’” 王冰 注:“ 黄帝 后铸鼎於 鼎湖山 ,鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《内经辨言》:“成而登天,谓登天位也。《易·明夷》传曰:‘初登于天,照四国也。’可説此经登天之义。故下文即云:‘迺问於天师。’迺者承上之词,见 黄帝 既登为帝,乃发此问也。”

(3).指成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“若幸可止家而不死者,亦何必求於速登天乎?”

(4).比喻极难。《孟子·尽心上》:“道则高矣美矣,宜若登天然,似不可及也。” 金 元好问 《跋闲闲自书乐善堂诗》:“从善如登天,从恶如弃屣,而於趋舍乖,知之不审耳。”《水浒传》第七二回:“花魁的风流声价,播传寰宇,求见一面,如登天之难,何况亲赐酒食。”《红楼梦》第十回:“你如今要闹出了这个学房,再想找这么个地方儿,我告诉你説罢,比登天的还难呢!”

韩维名句,和如晦游临淄园示元明名句。注释由系统生成,仅供参考

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