人天浩浩无差别，法界纵横处处彰

人天

(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。”

(2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“ 帝尧 昭焕而道协人天， 西伯 质文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”

(3).指粮食。民以食为天， 唐 人避 太宗 李世民 讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“ 民天 ”。

浩浩

浩浩 (hàohào) 广阔宏大 vast,expansive 浩浩的宇宙 水势很大 (of waters) mighty and torrential 浩浩汤汤。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 浩浩长江水,奔流向东海

差别

差别 (chābié) 形式或内容上不同的地方;区别 difference;disparity 这两个国家在生活水准方面有很大差别

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”

纵横

纵横 (zònghéng) 竖和横互相交错 in length and breadth;lengthwise and sidewise;vertically and horizontally 众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》 犹有曲挺纵横者。 刀戟纵横。——《广东军务记》 奔放自如 with great ease;freely 笔意纵横 奔驰无阻 move about freely;overrun 纵横四海 放肆;无所顾忌 unbridled;unscrupulous 指合纵连横 rival political theories

处处

处处 (chùchù) 在各个地方 everywhere 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 在各个方面 in all respects 处处严格要求自己 在所有地方 all over 神州处处掀起建设祖国的浪潮

释德韶名句，颂名句。注释由系统生成，仅供参考