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晓班无复趋行殿,晚境惟思老寝丘。

出自宋朝陆游《悲秋》

一抛蓑笠雪溪舟,八载梁州复益州。
才破繁华海棠梦,又惊摇落井梧秋。
晓班无复趋行殿,晚境惟思老寝丘。
病肺经旬疏酒盏,愁来惟是上南楼。

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注释参考

无复

(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。”

趋行

(1).行步;走路。《荀子·修身》:“容貌态度,进退趋行,由礼则雅;不由礼则夷固僻远庸众而野。”

(2).急行;赶路。《史记·张仪列传》:“乃且愿变心易虑,割地谢前过以事 秦 。方将约车趋行,适闻使者之明詔。”

(3).指行事,所作所为。《淮南子·泰族训》:“天不一时,地不一利,人不一事,是以绪业不得不多端,趋行不得不殊方。”

晚境

晚年的境遇;晚年。 元 曹伯启 《泾阳述怀》诗:“晚境难期 博望侯 ,微官且学 子长 游。” 沙汀 《还乡记》一:“他有时却也不能不想到他的晚境。” 师陀 《期待》:“这两个丧失了自己独养子的老人……怎样彼此照顾,而又怎样度着他们的晚境呢?”

惟思

思虑。《汉书·天文志》:“夙夜惟思,殆继体之君不宜改作。” 三国 魏 嵇康 《卜疑》:“况今千龙并驰,万驥俱征;纷紜交竞,逝若流星。敢不惟思,谋於老成哉!”

寝丘

春秋 时 楚 地名。在今 河南 固始 、 沉丘 两县之间,以贫瘠著称。《吕氏春秋·异宝》:“ 孙叔敖 疾将死,戒其子曰:‘王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必受无利地。 楚 越 之间,有 寝 之丘者,此其地不利,而名甚恶。 荆 人畏鬼而 越 人信禨,可长有者唯此也。’”《史记·滑稽列传》:“於是 庄王 谢 优孟 ,乃召 孙叔敖 子,封之 寝丘 四百户,以奉其祀。”后常以借喻贫瘠的土地。 清 钱谦益 《漳浦刘府事墓志》:“先尹分甘让肥,所自予者,皆 寝丘 之田。”

陆游名句,悲秋名句。注释由系统生成,仅供参考

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