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长留与人看,知是老仙伯

出自宋代曾丰《寿广东帅潘直阁》:

太初谈赤松,中古说黄石。
笑策导引勋,须鬓白成黑。
金华得道人,缀自仙之籍。
虽因习堕缘,久悟空为色。
泥丸至丹田,盖著半生力。
若为鬓与须,白者日加益。
陆展余染方,岂固未全得。
老聃生世初,鬅鬙头已白。
公白才十年,视祟迟半百。
纸帐挂斋中,竹奴欹枕侧。
染亦无所施,元方不须觅。
或疑白之根,勃窣蟠胸臆。
太白缘搜诗,少陵为忧国。
根未能中芟,华宁不外茁。
根华理固然,抑复容有说。
春浅未多温,腊颓有余冽。
纷纷破萼梅,衮衮放花雪。
融结上鬓须,愈白愈清绝。
少于仁用功,晚以静为德。
厌坐广平堂,归住子云宅。
卧听儿吟哦,起视孙戏剧。
颐间莹生朱,眼底光盎墨。
鬓须从白尽,不失寿箕翼。
切毋痛著梳,更勿闲事镊。
长留与人看,知是老仙伯
曳裾客盈门,我独有诗癖。
齿愿与公俱,倒指满千亿。
年年赋寿诗,岁岁为贺客。

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注释参考

与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。” 韦昭 注:“与人,取人之心也。”《管子·形势》:“持满者与天,安危者与人。” 尹知章 注:“能安危者,则与人合。”

仙伯

(1).仙人之长。亦泛称仙人。《太平广记》卷七引《神仙传》:“﹝ 淮南王 ﹞ 安 ,未得上天,遇诸仙伯。 安 少习尊贵,稀为卑下之礼,坐起不恭,语声高亮,或误称寡人。於是,仙伯主者,奏 安 云不敬。” 宋 范成大 《题金牛洞》诗:“自从仙伯弭芝盖,凤舞鸞歌开洞天。” 明 陈子龙 《寄郢中郑澹石座师》诗:“何来一仙伯,髮短而心长。”

(2).借称官职清贵、文章超逸的人物。 宋 陈师道 《和饶节咏周昉画》:“ 金华 仙伯哦七字,好事不復千金摹。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词:“忆昔追游翰墨场, 武夷 仙伯较文章。”

曾丰名句,寿广东帅潘直阁名句。注释由系统生成,仅供参考

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