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二豪谈正剧,一坐口俱瘖

出自宋代曾丰《别陆德隆黄叔万》:

辛丑随浮梗,钟陵得盍簪。
潜藩门若市,敛板客如林。
气宇黄陂阔,词源陆海深。
二豪谈正剧,一坐口俱瘖
诗社初容入,交盟后失寻。
云山千里眼,梦寐八年心。
九陌迎连璧,孤灯话断金。
始犹疑面目,徐复记声音。
虾菜随宜簇,茅柴取意斟。
行藏更见告,文行互相箴。
愤敌常旁午,忧时半孔壬。
清风晨揖袂,明月夕离襟。
发缆东流岸。
回樯倒景岑。
荆江随地卷,蜀道与天侵。
通守诸侯土,专弹百里琴。
长才优拊字,暇日少登临。
隐士隆中卧,羁臣泽畔吟。
青城山郁积,赤壁树阴森。
哀乐归巴曲,兴亡入楚砧。
把杯空吊古,搔首重伤今。
拥户锋车急,开缄诏墨淋。
抬头高拱斗,引手上扪参。
可画安边策,无韬活国针。
寸心丹未了,双鬓白那禁。
顾我伤强矫,从今判陆沉。
磨砻闲笔砚,摹写乱鱼禽。
气反风骚朴,声收郑卫淫。
于伊樵道上,欸乃钓矶阴。
拔茹终无志,弹冠老不任。

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注释参考

二豪

两位豪杰之士。指 宋 王禹偁 和 苏轼 。 宋 王十朋 《望黄州》诗:“忽见 江 上山,人言是 黄州 。怀人望 雪堂 ,读记思竹楼。二豪不復见,大 江 自东流。”

正剧

戏剧的一种类型。兼有悲剧与喜剧的因素,而不受喜剧、悲剧特征的严格约束。以表现严肃的冲突为内容,剧中矛盾复杂,但有时得到某种程度的解决。其理论的首创者 法国 狄德罗 曾称之为“严肃的喜剧”。十九世纪之后,正剧成为戏剧的主要类型之一,为各国戏剧家广泛采用。

一坐

(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。《礼记·王制》:“八十拜君命,一坐再至。” 孔颖达 疏:“其受君命之时,理须再拜,不堪为劳,一坐於地,而首再至於地。”

(2).指全部在座的人。《史记·孝武本纪》:“ 少君 资好方,善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮,坐中有年九十餘老人, 少君 乃言与其大父游射处,老人为儿时从其大父行,识其处,一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》:“帝曰:‘闻公每酣赏,捉笔赋诗,如宿构者,试为朕为之。’ 师道 再拜,少选輒成,无所窜定,一坐嗟伏。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 寇莱公 在中书,与同列戏云:‘水底月为天上月’,未有对。而会 杨大年 适来白事,因请其对。 大年 应声曰:‘眼中人是面前人’,一坐称为的对。”

(3).一个座位。《晋书·礼志上》:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之号,皆同称昊天上帝,各设一坐而已。”《宋史·礼志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等。”

曾丰名句,别陆德隆黄叔万名句。注释由系统生成,仅供参考

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