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证道底人被道貌岸然碍,达法底人被法碍

出自宋代释行瑛《偈十六首》:

明眼底人眼碍,悟心底人被心碍。
证道底人被道貌岸然碍,达法底人被法碍
何谓如此不见道,金屑虽贵,落根成翳。
要得高步大方,直须去此四碍。

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注释参考

证道

犹悟道。 宋 陈善 《扪虱新话·汉儒误读<论语>》:“予旧曾为中庸之説,谓《中庸》者,吾儒证道之书也。” 明 李贽 《与耿司寇告别书》:“吾辈求友之胜己者,欲以证道,所谓三上 洞山 ,九到投子是也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·紫hua{1*1}和{1|1}尚》:“时有僧善参玄,因遣人邀至,使就榻前讲《楞严》。生每听一节,都言非是,乃曰:‘使吾病痊,证道何难。’”

道貌岸然

道貌岸然 (dàomào-ànrán) 庄重、威严的样子。现多讽刺假装正经、表里不一 artificial outward saintliness;appearance of man of integrity;hypocratical devoteness pose as one of high morals 因看见端甫道貌岸然,不敢造次。——清· 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》 成语解释道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。道貌岸然出处清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又ba{1*1}九{1|1}年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”使用例句因看见端甫道貌岸然,不敢造次。

释行瑛名句,偈十六首名句。注释由系统生成,仅供参考

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