循良之要,在于有政。
可使为宰,千室百乘。
师门育材,治心扶性。
退则进之,琢磨之柄。
(1) [master's homegate]∶师傅的家门
半年不入师门
(2) [teacher or his instructions]∶科举时dai{1*1}考取进士的人称考官为师门,后来泛指老师
同出师门
详细解释(1).老师的门下。 汉 王充 《论衡·量知》:“不入师门,无经传之教。”《后汉书·班彪传》:“ 京兆 督邮 郭基 孝行著於州里,经学称於师门。” 宋 陆游 《贺曾秘监启》:“孤踪愈远于师门,精意空驰于梦想。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》:“公於要路,不通一刺,而於乡会师门,惓惓不忘。”
(2).古代传说中的神话人物。为仙人 啸父 之弟子,能使火。 晋 左思 《魏都赋》:“ 师门 使火以验术,故将去而林燔。” 张载 注:“ 师门 者, 啸父 弟子,亦能使火。为 孔甲 龙师, 孔甲 不能修其心意,杀而埋之外野。一旦,风雨迎之。讫,则山木皆燔。 孔甲 祠而祷之,未还而道死。”
见“ 育才 ”。
(1).修养自身的思想品德。《荀子·解蔽》:“仁者之思也恭,圣人之思也乐,此治心之道也。” 宋 曾巩 《徐干<中论>目录序》:“至于治心养性,去就语默之际,能不悖于理者固希矣。” 鲁迅 《南腔北调集·真假堂吉诃德》:“意思其实很明白,是要小百姓埋头治心,多读修身教科书。”
(2).掌握人心;征服人心。《孙子·军争》:“以治待乱,以静待哗,此治心者也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·田军作<八月的乡村>序》:“心的征服,先要 中国 人自己代办。 宋 曾以道学替 金 元 治心, 明 曾以党狱替 满清 箝口。”
宋高宗名句,文宣王及其弟子赞名句。注释由系统生成,仅供参考