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将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛

出自宋代魏了翁《贺新郎》:

久向闲边著。
对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。
一片闲心无人会,独倚团团羊角。
便舍瑟、铿然而作。
容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。
青山外,断霞末。
看来此意无今昨。
都不论、穷通得失,镇长和乐。
此道舒之弥八极,卷却不盈一握。
但长把、根基恢拓。
将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛
康国步,整戎略。

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注释参考

相时

观察时机。 汉 贾谊 《新书·立后义》:“夫帝王者,莫不相时而立仪,度务而制事,以驯其时也。” 明 刘基 《春秋明经·筑郿大无麦禾臧孙辰告籴于齐新延厩》:“夫国以民为本,而民以食为本,可不相时而轻用其力也哉?” 清 曾国藩 《金陵楚军水师昭忠祠记》:“其他器械财用,选卒校技,凡可得而变革者,正赖后贤相时制宜。”

君家

(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。”

祖烈

祖宗的功业。《汉书·叙传下》:“丕显祖烈,尚於有成。” 颜师古 注:“烈,业也。” 宋 苏辙 《皇太后上仙功德疏》:“伏惟大行皇太后,祖烈崇高,坤仪博厚。” 明 李梦阳 《赠何舍人赉诏南北诸镇》诗:“吾君谦让不可得,割哀践阼弘祖烈。” 清 龚自珍 《西域置行省议》:“其非顺天心,究祖烈,剂大造之力,以统利夫东西南北四海之民,不在此议。”

关洛

(1). 关中 和 洛阳 一带。泛指北方地区。《晋书·地理志上》:“ 魏武 定霸,三方鼎立,生灵版荡, 关 洛 荒芜。”《文选·王融<永明十一年策秀才文>》:“所以 关 洛 动南望之怀,獯夷遽北归之念。” 吕延济 注:“ 关 , 秦 也。 洛 , 洛阳 。南望,谓乱已平, 齐 都 江 南。”《南史·谢晦传》:“帝深加爱赏,从征 关 洛 ,内外要任悉委之。”

(2).指 宋 代理学的两个主要学派的代表人物: 关中 张载 和 洛阳 二 程 ( 程颢 、 程颐 )。 明 高启 《追挽恭孝先生》诗之一:“ 关 洛 遗风在, 河 汾 旧业传。”

魏了翁名句,贺新郎名句。注释由系统生成,仅供参考

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