我观卦气先天图，更参岐伯答问书。
虽然三坟不可得，此即造化阴阳枢。
超然便可会大道，学不至此应非儒。
医亦其中一事耳，造妙直与神明俱。
后人自是识根浅，九流既裂家法殊。
儒家道家已为二，医术下视史与巫。
苍生百万命安寄，天地生物意亦辜。
日来运气颇自别，颠倒温凉与寒热。
众工庸技漫尝试，须藉良医为宣节。
翠峰直是英杰士，家世箕裘素儒业。
辞章小技我易工，要参大道融明彻。
太上好生无别事，且向医方究施设。
垂帘市肆心自闲，左右图书恣怡悦。
便是羲皇以上人，岂但当年佗扁诀。
今兹出手才小试，邦人感恩已凜烈。
长歌为作儒医行，德君之深望君切。
古称良相即良医，大化烦君更调燮。
(1).才智特出的人，杰出的人。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》：“十数年间，异人杰士必穆穆於王庭矣。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕四》：“ 武曌 以淫牝秽乱 唐 室，实旷劫所无之变，而一代英才杰士俯首臣伏，无敢声其罪者。” 鲁迅 《而已集·略论中国人的脸》：“国产影片中的人物，虽是作者以为善人杰士者，眉宇间也总带些上海洋场式的狡猾。”
(2). 太平天囯 科举考试改称拔贡为杰士。参阅 史式 《太平天囯词语汇释》。
[one's descent or origin;family background] 人出生的门第;家庭世系
详细解释(1).谓世代相传的门第或家族的世系。《史记·蒙恬列传》：“ 始皇 二十六年， 蒙恬 因家世得为 秦 将，攻 齐 ，大破之，拜为内史。” 宋 范成大 《送洪内翰使虏》诗之二：“单于若问公家世，説与 麟麟 画老臣。” 清 刘大櫆 《＜张讷堂诗集＞序》：“后之人读其诗，而考其家世，见其父子祖孙奕叶相承如此，孰不神往而慕艷之。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他十分重视他的家世，好卖弄，喜欢排场。”
(2).引申指先代、前世。《南史·到溉传》：“ 蒋山 有 延贤寺 ， 溉 家世所立。 溉 得禄俸皆充二寺。”
《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” 孔颖达 疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场：“ 贾母 ：箕裘付与儿孙辈，我自含饴乐余年。”
(1).指儒学，儒家经学。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“其在于 汉 ，迈勋惟 婴 ，思弘儒业，小大双名。”《南史·儒林传论》：“当 天监 之际，时主方崇儒业，如 崔严 何伏 之徒，前后互见升宠。”
(2).谓读书应举之业。 明 李东阳 《明故封大中大夫梁公墓志铭》：“乡有识者……皆遣子弟就儒业，多至若干人。” 清 吴敏树 《程日新先生家传》：“子孙繁盛，多能继儒业者。”
(3).以儒学为业。《宋史·胡颖传》：“復从兄学弓马，母不许，曰：‘汝家世儒业，不可復尔也。’”
熊禾名句，赠医士詹翠峰名句。注释由系统生成，仅供参考
