前旌一幅粉书名，行路知君亦涕零。
遂失词人空甫里，谩留悲鹤老华亭。
主张寿禄无三甲，收拾文章有六丁。
归处仙龛终不远，新坟东见海山青。
(1).术数家用语。三甲为寿相之征。《三国志·魏志·管辂传》：“背无三甲，腹无三壬，此皆不寿之验。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之三：“主张寿禄无三甲，收拾文章有六丁。”参见“ 三壬 ”。
(2).自 宋 太平兴国 八年始，进士殿试后分一甲、二甲、三甲三等，合称三甲。见《宋史·选举志一》。也指殿试的第三等。《续通典·选举三》：“ 明 代取士规制与 元 略同……廷试亦曰殿试，分一、二、三甲为次。一甲止三人，曰状元，授修撰，榜眼、探花授编修，俱赐进士及第；二甲、三甲若干人，赐进士、同进士出身。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·初选方面》：“ 顺治 己丑会试后，以两 广 初定需人，遂用新进士候銓者，二甲授参议，三甲授知府。”
(3).甲午、甲辰、甲寅的合称。甲午(公元1894年) 中 日 之战， 清廷 与 日本 签订辱国的《马关条约》；甲辰(公元1904年) 日 俄 之战， 日本 夺取 沙俄 在东三省南部的控制权；甲寅(公元1914年) 日 德 之战， 日本 夺取 德国 在 山东 的控制权。 李大钊 《国民之薪胆》：“此三甲纪念，实吾民没齿不忘者也。”
道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”
王安石名句，河中使君修撰陆公挽辞三首名句。注释由系统生成，仅供参考
