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伟哉九合功,愿执鞭相待

出自宋代赵友直《拟古二首》:

圣王创立制,先务正经界。
群侯肆兼并,井田随破坏。
经界紊其坊,曷所辨中外。
三王化邈矣,五霸迭相代。
仲父作内政,兵与农胥赖。
列辟已无周,重俾宗且戴。
伟哉九合功,愿执鞭相待

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注释参考

九合

多次会盟。《论语·宪问》:“ 桓公 九合诸侯,不以兵车, 管仲 之力也。” 邢昺 疏:“言九合者,《史记》云:兵车之会三,乘车之会六。《穀梁传》云:衣裳之会十有一。”一说谓纠合。 朱熹 集注:“九,《春秋传》作‘纠’,督也,古字通用。”

执鞭

执鞭 (zhíbiān) 手拿鞭子 hold the whip 举鞭为人驾车,表示景仰追随 act as a coach driver for someone 假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。——《史记·管晏列传赞》 执鞭随镫 指从事教学或教练工作 teach

相待

(1).对待。《韩非子·六反》:“犹用计算之以相待也,而况无父子之泽乎?”《京本通俗小说·志诚张主管》:“ 张胜 心坚似铁,只以主母相待,并不及乱。” 清 吉尔杭阿 《致英法公使照会》:“彼此相待两歧,未免相形见拙。”

(2).招待;款待。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“免不得买些酒相待他们。”

赵友直名句,拟古二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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