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于焉贵调燮,持以济炎冷

出自宋代廖行之《和苦热喜雨》:

吾闻和阴阳,古人喻调鼎。
四时有节适,万类自纾窘。
神哉洪钧播,妙自元气涬。
寒暑递推迁,日月互光炯。
隆冬生流金,酷热启冰井。
由来积以渐,其穷势莫竞。
沿流盍寻源,循踵良自宁。
天功果其全,人事或可请。
民咨思图易,牛喘戒用猛。
于焉贵调燮,持以济炎冷
今年苦烦蒸,六月无息影。
晴曦煽赫赫,卒岁忧懔懔。
无何阴鸟鸣,恍若商羊骋。
浓云泼黛合,飞电与天等。
谁为投壶戏,多谢一笑肯。
疾雷正昼发,隐隐连夜永。
群龙挟雨飞,霶霈浃四境。
岂惟苏槁苗,已足润顽矿。
欢呼到田稚,扬泊乱池黾。
热恼变清凉,造化只俄顷。
如痛乃遽定,若醉而倏醒。
人情竞欣欣,我寐独耿耿。
旁力今何知,谁其发深省。
古来禹稷志,要在饥溺拯。
行当岁有秋,岂但禾同颖。
群熙正待哺,一饱慰延颈。
恩斯宇宙均,泽可天地准。
怜渠诧祥瑞,得醉矜酩酊。
何人司调元,嗣岁愿多稔。
但令风雨时,谁复浪悲哂。

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注释参考

于焉

从此;于此。 唐 顾况 《塞上曲》:“酣战祈成功,于焉罢边衅。” 唐 唐彦谦 《游南明山》诗:“于焉偶閒暇,鸣轡忽相聚。”

于是。《诗·小雅·白驹》:“所谓伊人,於焉逍遥。” 朱熹 集传:“使其人得以於此逍遥而不去。” 陈奂 传疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》:“及残寇乘之,倒山倾海, 崑冈 之火,自兹而焚,《版》《荡》之篇,於焉而极。” 唐 元稹 《相和歌辞·决绝词》:“有美一人,於焉旷絶。” 明 刘基 《清修院良上人浸月轩》诗:“珍重无生侣,於焉托清净。”

调燮

(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳,治理国事,故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》:“罢衣裳之颠倒,配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》:“我昔造公室,公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》:“世掌丝纶,官居鼎鉉,中书惭任调燮。”

(2).调养;调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》:“齿髮久已疏,又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》:“衣裘视寒暖,日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一:“臺兄英年畅遂,精研调燮之理,何为亦有此恙?”

炎冷

犹冷热。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直效进士作岁寒知松柏》:“炎冷徒自变,茂悦两相知。”一本作“ 炎凉 ”。

廖行之名句,和苦热喜雨名句。注释由系统生成,仅供参考

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