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对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎

出自宋代宋太宗《缘识》:

无为道在入幽玄,几许风光慕昔贤。
对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎
配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。
修炼但教坚志气,参详稳審更周旋。

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注释参考

对境

(1).指对方国家。《宋史·王抃传》:“两朝通好,自有常礼,使人何得妄生事,已牒知对境。”

(2).佛教谓与色、声等尘境相对。《五灯会元·东土祖师·六祖慧能》:“ 慧能 没伎俩,不断百思想,对境心数起,菩提作么长!”

闲见

亦作“间见”。1.私下相见。 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》:“ 文彦博 、 富弼 入相,百官郊迎,时两制不得诣宰相居第,百官不得间见。”

(2).间世得见。 明 方孝孺 《唐》:“ 太宗 既平羣雄而尽有海内,其心思立希世间见之功以夸示后嗣。”

(3).间或见到。 章炳麟 《文学说例》:“夫废弃之语,固有施於文辞,则为间见,行於謡谚,反为达称者矣。”

相煎

煎熬;折磨。 唐 孟郊 《李少府厅吊李元宾遗字》诗:“一生能几时,百虑来相煎。” 唐 元稹 《献荥阳公》诗:“老嘆才渐少,闲苦病相煎。” 金 元好问 《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗之三:“欝欝围城度两年,愁肠飢火日相煎。”

宋太宗名句,缘识名句。注释由系统生成,仅供参考

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