入得良人门，自誓终此身。
扫室拥箕箒，进盥躬盘巾。
采桑趋陇首，荐苹洁涧滨。
十年尽妇道，惟恐堂前嗔。
上和下睦本无，一二姑恣萋斐。
浸润既深贝锦成，不弃不出谮不已。
良人缱绻涕涟洏，父母之命安敢违。
举头天边指缺月，暂缺须有团贺时。
君不闻章台长条依旧垂，乐昌半镜还复归。
亦作“ 箕帚 ”。1.畚箕和扫帚。皆扫除之具。《吕氏春秋·顺民》：“孤将弃国家，释羣臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与 吴王 争一日之死。” 汉 贾谊 《论时政疏》：“借父耰锄，虑有德色，母取箕帚，立而誶语。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。”
(2).以箕帚扫除；操持家内杂务。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“家贫无供给，客位但箕箒。” 陈衍 《元诗纪事·管道杲》引 元 管道杲 《题仲姬墨竹》诗跋：“夫妇人之事，箕帚、中馈、刺绣之外，无餘事矣，而吾妹则无所不能，得非所谓女丈夫乎？”
(3).借指妻妾。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“﹝ 越王 勾践 有二遗女﹞谨使臣 蠡 献之，大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕箒之用。”《文选·王微＜杂诗＞》：“弄絃不成曲，哀歌送苦言，箕帚留 江 介，良人处 雁门 。” 李周翰 注：“箕，所以簸扬物者；箒，扫除也者。此妇人所执以事夫也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“今有遗腹小女 凤鸣 ，明早已当出世，敢以此奉长郎君箕箒。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记蒋剑人事》：“时 剑人 已娶 罗店村 人，女仰其才名，愿供箕帚。” 清 程麟 《此中人语·吴某》：“﹝妾﹞已嫁鬼卒为妻，乌得復侍君箕帚耶！”
古代祭祀时酌酒灌地。 元 吴简 《吴江州儒学大成乐始备兹因春祀谨献律诗二十韵》：“进盥陈姑洗，登歌献太羹。” 明 罗曰褧 《咸宾录·南夷·罗罗》：“妇见舅姑不拜，裸而进盥，谓之奉堂。”
赵汝鐩名句，去妇辞名句。注释由系统生成，仅供参考
