害风故著言谈引。全道应难忍。荣华攀爱已捐除,谩调和,教你尽。好将心脉时时诊。道服须支准。前篇词意请消详,这番儿,催得紧。
近来阴府心寒凛。对判官详审。高呼鬼使急拿拿,不凌迟,更待甚。镬汤浴过铁床寝。铜汗频频饮。高声祷告且饶些,后番儿,不敢恁。
气财色酒相调引。迷惑人争忍。因斯染患请郎中,鬼使言,你且尽。不须把脉休频诊,死病今番准。这回须去没推辞,复勾追交贴紧。进来阴府心寒懔。对判官详审。高呼鬼使急**,不凌迟,更待甚。镬汤浴过铁床寝。铜汗频频饮。哀声祷告且饶些,后番儿,不敢恁。
以上王哲作品《折丹桂》共3首
(1).佛教的事业。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》序:“遂令无上道服,毁於尘俗,亮到之心,屈乎人事。”
(2).僧道的服装。亦指家居穿的道袍。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十二出:“[旦]我公休与婆知,种些善基,有旧底衣服把赠与。[末]兀底老汉有粗道服,赠君家须着取。” 钱南扬 校注:“释道两家的服装都可以称道服,这里是指一般人穿的道袍。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会二》:“其衣则縞素道服也。” 清 钱泳 《履园丛话·古迹·王右军别业》:“寺门有 右军 塐像,青巾道服,坐于正中。”
王哲名句,折丹桂三首名句。注释由系统生成,仅供参考