经年种花满幽谷，花开不暇把一卮。
人生此事尚难必，况欲功名花鼎彝。
深红浅紫看虽好，颜色不柰东风吹。
绯桃一树独后发，意若待我留芳菲。
清香嫩蕊含不吐，日日怪我来何迟。
无情草木不解语，向我有意偏依依。
群芳落尽始烂漫，荣枯不与众艳随。
念花意厚何以报，唯有醉倒花东西。
盛开比落犹数日，清樽尚可三四携。
难以肯定。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“立宪之事，既如是繁重，而程度之能之与否，又在难必之数。” 鲁迅 《书信集·致王志文》：“唯近来之出版界，真是战战兢兢，所以能登与否，亦正难必。”
亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”
欧阳修名句，四月九日幽谷见绯桃盛开名句。注释由系统生成，仅供参考
