凤凰山人开竹径，楼成溪山深照映。
眉闲郁郁似阴功，壶中有丸续人命。
劝君洗竹买梧桐，凤何时来驾归鸿。
思齐大任政勤苦，来听天子歌南风。
亦作“ 眉间 ”。1.双眉之间。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“﹝ 吴 市吏﹞与 子胥 俱入见王。 王僚 怪其状伟，身长一丈，腰十围，眉閒一尺。” 唐 韩愈 《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》诗：“城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“脸上金霞细，眉间翠鈿深。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷二：“如 东坡 《眉石砚》诗，指胡马于眉间，与此是一个规模也，而岂有意病哉？”
(2).喻指火急。《隋唐演义》第三八回：“眉间事，酒中休，相逢羡所谋。”
(1) [secret merits]∶不为人所知的善行
(2) [good deed to the doer's credit in the nether world]∶同“阴德”
详细解释迷信的人指在人世间所做而在阴间可以记功的好事。 唐 吴筠 《游仙》诗之五：“岂非阴功著，乃致白日升。” 宋 苏轼 《送蔡冠卿知饶州》诗：“知君决狱有阴功，他日老人酬 魏颗 。”《官场现形记》第一回：“不知道我们祖先，积了些什么阴功，今日都应在你一人身上！” 老舍 《赵子曰》第二十：“ 李顺 指手画脚的说：‘先生你看， 武先生 作了官，连我 李顺 也跟着乐得并不上嘴，本来吗，没有祖上的阴功能作－－’”
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
黄庭坚名句，题罗山人览辉楼名句。注释由系统生成，仅供参考
