朝元了，万鹤放班回。
携月下天来。
初平家看青羊石，滕王阁醉绿螺杯。
试鸣琴，花荡漾，玉崔嵬。
前十日、鹊桥飞宝镫。
后一月、兔奁开玉镜。
秋色净，夜徘徊。
申从五岳三光出，亥将二首六身排。
问何其，餐沆瀣，燕蓬莱。
传说中的仙人。 唐 曹唐 《小游仙》诗之四十：“共爱 初平 住九霞，焚香不出闭 金华 。” 郁达夫 《秋日偕曾荫千游金华承黄志雄导游北山诸胜并示新辑＜双龙记胜＞读后题诗》之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记 初平 。”
(1).黑色的羊。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“﹝梁暉﹞为羣 羌 围迫，无水， 暉 以所执榆鞭竖地，以青羊祈山神，泉涌出，榆木成林。” 唐 冯贽 《云仙杂记·爪甲间皆出云烟》：“太守以下，乃携杏酒、青羊，以备牲醪，告於山中。” 宋 苏易简 《文房四谱》卷一：“ 韦仲将 笔墨方：先于髮梳梳兔毫及青羊毛，去其秽毛讫，各别用梳掌痛。”
(2).传说中木精，煞神。《太平御览》卷八八六引 郭□ 《玄中记》：“千岁树精为青羊，万岁树精为青牛，多出游人间。” 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》：“新妇下车子，有阴阳人执斗，内盛穀豆钱菓草节等。咒祝望门而撒，小儿辈争拾之，谓之撒穀豆。俗云厌青羊等杀神也。”
(3).见“ 青羊宫 ”。
唐高祖 子 元婴 为 洪州 刺史时所建。后 元婴 封 滕王 ，故名。故址在今 江西省 南昌市 赣江 滨。其后 阎伯屿 为 洪州 牧，宴群僚于阁上， 王勃 省父过此，即席作《滕王阁序》。阁历经修建，后焚毁。亦省作“ 滕阁 ”。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗：“ 滕阁 仲春綺席开，柘枝蛮鼓殷晴雷。” 唐 罗隐 《锺陵见杨秀才》诗：“ 孺亭 滕阁 少踟蹰，三度南游一事无。”
见“ 螺杯 ”。
亦作“ 螺盃 ”。螺壳所作的酒杯。后亦为酒杯的美称。《艺文类聚》卷七三引《陶侃故事》：“ 侃 上 成帝 螺杯一枚。”《宋书·张畅传》：“ 魏主 又求酒及甘橘。 孝武 又致螺盃杂物，南土所珍。” 唐 白居易 《昨日复今辰》诗：“螺杯中有物，鹤氅上无尘。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》：“饮器中，惟钟鼎为大，屈巵螺杯次之，而梨花蕉叶最小。”《剪灯馀话·至正妓人行》：“螺杯谩想红楼饮，雁柱徒怀锦瑟弦。”《花月痕》第十四回：“於是 曼云 执壶， 丹晕 斟酒， 荷生 便喝了三螺杯酒。”
方岳名句，最高楼（寿黄宰七月十六日）名句。注释由系统生成，仅供参考
