大道无名，大音希声，大器晚成。
笑迷人管见，不言便了，似钻冰取火，纽石为绳。
使尽精神，虚劳神用，缘木求鱼甚日烹。
愚痴辈，磨砖作镜，怎睹光明。
何须百计经营。
守朴朴淳淳绝爱憎。
澄虚心实腹，谷神不死，深根固蒂，久视长生。
湛湛澄澄，先天先地，一＊寥寥混杳冥。
希夷理，这一轮皎月，无缺无盈。
(1).神明的作用。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“斯固通人之所包，非虚明之絶境，不可穷者，其唯神用者乎！” 刘良 注：“其不可穷究者，其唯神明之用者乎！”《隋书·高祖纪上》：“王受天明命，叡德在躬，救頽运之艰，匡坠地之业……至德合於造化，神用洽於天壤。” 唐 武则天 《唐明堂乐章·外办将出》：“宏规则天地，神用叶陶钧。”
(2).精神的功能。《南史·梁哀太子大器传》：“太子性宽和，兼神用端嶷，在贼中每不屈意。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》诗：“诗书礼乐适足衰人之神用，宗族朋友不足驻人之頽年。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 万回师 ， 閿乡 人也。神用若不足，谓愚而痴，无所知。”
佚名名句，沁园春名句。注释由系统生成，仅供参考
