带如当风衣出水，曹吴丹青古莫比。
一时更有刘与杨，妙手斫泥端及此。
叶生心匠何瑰奇，异代同声人所推。
颇甘蔬饭绝肉想，神物自应来护持。
花鬘珠冠宝月相，补陀宝山移海上。
净瓶杨柳翠鹦鹉，突兀惊人焕寻丈。
十六尊者初不同，俨然肖貌清而雄。
或伏猛虎制毒龙，或飞锡杖凌虚空。
伟哉功刮造化窟，凜发天风肃毛骨。
来观堵立万口传，坐看声名从此出。
风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”
(1).毛发与骨骼。 唐 刘禹锡 《桃源行》：“俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此？” 宋 苏舜钦 《演化琴德素高因为作歌以写其意云》：“风吹仙籟下虚空，满坐沉沉竦毛骨。” 宋 陆游 《夜汲井水煮茶》诗：“肺腑凛清寒，毛骨亦苏省。”
(2).谓人的骨相容貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》：“ 祖士少 风领毛骨，恐没世不復见如此人。”《晋书·元帝纪》：“ 琅邪王 毛骨非常，殆非人臣之相也。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》：“不説文章与门第，自然毛骨是公卿。”
李处权名句，赠叶生名句。注释由系统生成，仅供参考
