修练者，须要觅前程。
窈窈冥冥除我相，昏昏默默绝人情。
真里正中贞。
方晓悟，闲至净中清。
物物般般都打破，头头脚脚便分明。
圆曜自然
(1).微妙精深貌。《庄子·在宥》：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。”《素问·徵四失论》：“呜呼，窈窈冥冥，孰知其道？” 明 唐顺之 《巽峰林侯口义序》：“学者缘此遂以为必絶去形声文字与训詁，求之窈窈冥冥，而后可以为至道。”
(2).渺茫恍忽之貌。《淮南子·精神训》：“古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“有仙人来迎我，共乘龙而昇天。良久，低头视地，窈窈冥冥。”
佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。” 宋 范成大 《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天机动，驱蚊我相生。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟 玉通 ，我相未除，慾根尚掛，致使那 柳宣教 用 红莲 掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”
(1).看不见听不到的状态。谓至道难见莫测。《庄子·在宥》：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。”
(2).迷糊，不知所以。《红楼梦》第六六回：“眼看着入殮，又抚棺大哭一场，方告辞而去。出门正无所之，昏昏默默，自想方才之事……也不自知了。”
王哲名句，望蓬莱名句。注释由系统生成，仅供参考
