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山为君兮水为臣,水为臣兮象为兵

出自宋代郑起《洞庭君山辞》:

山为君兮水为臣,水为臣兮象为兵
君有定位兮兵无定形,知山知水兮知君臣之性情。
不知师不知比兮又奚知用兵之精。
余经山之外兮睹山水杳冥,佳气葱郁兮或天香而龙腥。
烟云变化兮或狗状而人形,风涛汹涌兮或崖立而天平。
或夕阳兮渔歌,或晓霜兮钟声。
或雪下兮雁叫,或夜半兮鼍鸣。
或仙人张乐兮霞佩之軿軿,或神丁从驾兮车骑之辚辚。
冬寒春暖兮湖草几番之青青,今来古往兮人物几代之废兴。
嗟余行役兮顾鬓影之星星,无由登山临水兮与鸥鹭盟。

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注释参考

为臣

指臣位,官职。《孟子·公孙丑下》:“ 蚔鼃 諫於王而不用,致为臣而去。” 赵岐 注:“三諫不用,致仕而去。”

象为

谓作为征象而显现。 汉 王充 《论衡·无形》:“且物之变随气。若应政治,有所象为,非天所欲寿长之故,变易其形也;又非得神草珍药食之而变化也。”

郑起名句,洞庭君山辞名句。注释由系统生成,仅供参考

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