白翎鹊，西极来。
金为冠，玉为衣。
百鸟见之不敢飞，雄狐猛虎愁神机。
先帝亲手鞲，重尔西方尔。
海东之青汝何为？下攫草间雉兔肥，奈何猛虎雄狐狸。
白翎鹊，来西极，地从翼旋山目侧。
边风朔气劲折胶，材官猛箭与之敌，黄狼紫免不余力。
须臾白雪轻，一举千仞直，驾鹅洒血当空掷。
金头玉颈高千尺，千秋万岁逢玉食。
指海以东地带。常指 日本 。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“佛法自西土，故海东未之有也。 天宝 末， 扬州 僧 鉴真 始往 倭国 ，大演释教。” 宋 欧阳修 《奉使道中五言长韵》：“骏足来山北，轻禽出海东。” 章炳麟 《艾如张》诗：“釃酒思共和，共和在海东。”
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
(1).亦作“ 草閒 ”。草丛间。《国语·周语中》：“今 陈 国道路不可知，田在草閒，功成而不收，民罢於逸乐，是弃先王之法制也。” 汉 王粲 《七哀诗》：“路有飢妇人，抱子弃草间。”
(2).比喻乡野；民间。《宋书·王懿传》：“今自投草间，则同之匹夫，匹夫号令，何以威物？”《南史·陈新安王伯固传》：“在州不知政事，日出田猎。或乘眠舆至於草间，輒呼人从游，动至旬日。” 唐 李白 《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》诗：“余亦草间人，颇怀拯物情。”
野鸡和兔子。亦指猎取野鸡和兔子。《孟子·梁惠王下》：“ 文王 之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，与民同之。”
雄性的狐狸。多借指好色luan{1*1}伦之徒。古人用以讽刺淫邪的君臣。《诗·齐风·南山》：“ 南山 崔崔，雄狐绥绥。” 郑玄 笺：“ 襄公 之妹， 鲁桓公 夫人 文姜 也。 襄公 素与淫通…… 齐 大夫见 襄公 行恶如是，作诗以刺之。” 朱熹 集传：“狐，邪媚之兽……言南山有狐，以比 襄公 居高位而行邪行。”《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“而 国忠 私於 虢国 而不避雄狐之刺，每入朝或联鑣方驾，不施帷幔。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“争奈牝鸡司旦，雄狐作奸，却使太阳迴照，虹霓蔽天。” 清 魏源 《寰海》诗之十：“几获雄狐来 庆郑 ，谁开柙兕祸 周 遗。”
杨维桢名句，白翎鹊辞名句。注释由系统生成，仅供参考
