香山白乐天，香草荆屈平。
释氏定而慧，道家直且清。
儒臣司燮理，至治薰神明。
不然岩谷间，亦作兰茝馨。
郁郁若沉水，茫茫夷岛生。
人从韩寿徒，去就焉知轻。
讵如贤达门，气类全精诚。
鲍肆不肯入，结交皆群英。
男以芳自持，女以烈主盟。
时虽付衰殁，久亦腾褒旌。
自古葬枯骨，阿谁埋令声。
所以芗峦上，遗芬始峥嵘。
一字可为谥，双魂无愧情。
宁馨把仙桂，已在月中行。
迤逦衔鸡舌，笔花对长檠。
紫薇引当坐，红药欢相迎。
(1).意气相投者。语本《易·乾》：“同声相应，同气相求……则各从其类也。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“至於臣者，人道絶绪，禁固明时，臣窃自伤也，不敢乃望交气类，脩人事，叙人伦。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“弘长风流，许与气类。” 刘良 注：“气类，谓同气相求，方以类聚也。” 清 赵翼 《再简稚存》诗：“固知声名播，兼恃气类联。” 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“作者虽然单独执笔，气类则决不只一人，用‘我们’来说话，是不错的。”
(2).气质同类者。 唐 白居易 《秋蝶》诗：“朝生夕俱死，气类各相从。”《资治通鉴·晋惠帝永兴元年》：“ 鲜卑 、 乌桓 ，我之气类，可以为援，奈何击之！” 胡三省 注：“ 鲜卑 、 乌桓 ， 东胡 之种，与 匈奴 同禀北方刚强之气，又同类也。”
道家语。谓保持精神，不使散失。《关尹子·四符》：“全精者忘是非，忘得失。”
陈藻名句，芗峦名句。注释由系统生成，仅供参考
