道要仙机,顿悟方知,物物尽捐。
见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉。
湛湛澄澄,纤尘不染,出入龙乡紫府天。
归元处,应无极太始,浩劫之先。
混元一气绵绵。
任暑往寒来,无变迁。
似太虚、微密无瑕疵,任三灾劫坏,依旧安然。
是故空中,无生灭自,亘古常存不记年。
真常道,是玄元圣祖,万代留传。
精微周密。《管子·霸言》:“独断者,微密之营垒也。” 宋 苏辙 《上两制诸公书》:“推其精粗而后至於微密之际,则讲之当益深,守之当益固。” 明 唐顺之 《与胡林梅总督书》之一:“乘此閒暇,恰好汲汲料理,弥缝微密,使百十年间海隅内外更无一罅可乘。” 清 俞樾 《群经平议·礼记二》:“‘圣人之纪事’,犹言圣人之理事。下文‘虑之以大’、‘爱之以敬’数语,正见其综理之微密也。”
佛教谓劫末所起的三种灾害。刀兵、疫疠、饥馑为小三灾,起于住劫中减劫之末;火、风、水为大三灾,起于坏劫之末。见《俱舍论·分别世品》。亦泛指灾难。 南朝 梁元帝 《摄山栖霞寺碑》:“风来露歇,日度霞轻,三灾不毁,得一而贞。” 宋 范成大 《柏林院》诗:“ 胡 来 胡 现劫灰深,风鼓三灾海印沉。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“但恐三灾横至,四大崩摧。”
侯善渊名句,洞天春名句。注释由系统生成,仅供参考