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竹杖芒鞋取次行,琳琅触目路人惊

出自宋代陈师道《和颜生同游南山》:

竹杖芒鞋取次行,琳琅触目路人惊
常年此日仍为客,病目今来喜再明。
筋力尚堪供是事,登临那得总无情。
已知名世徒为尔,可复缘渠太瘦生。

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注释参考

竹杖

竹制的手杖。《汉书·西域传赞》:“睹犀布、瑇瑁则建 珠崖 七郡,感枸酱、竹杖则开 牂柯 、 越嶲 。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》:“仙翁遗竹杖, 王母 留桃核。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“颇恋桃笙稳,行烦竹杖持。”

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》:“朗吟挥竹拂,高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗:“芒鞵竹杖自轻软,蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回:“芒鞋踏破山头雾,竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》:“一角斜阳倒挂在檐下,我蹑着芒鞋,踏入了家村。”

次行

(1).次序;秩序。《史记·秦始皇本纪》:“立石刻,颂 秦 德,明得意。曰:‘……尊卑贵贱,不逾次行。’”《史记·循吏列传》:“市令言之相曰:‘市乱,民莫安其处,次行不定。’”

(2).第二行。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·解给》:“次行开‘前件’二字,下多空白,以便填写。”

琳琅触目

亦作“ 琳瑯触目 ”。亦作“ 琳琅满目 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“有人诣 王太尉 ,遇 安丰 、大将军、丞相在坐,往别屋见 季胤 、 平子 。还语人曰:‘今日之行,触目见琳琅珠玉。’”原谓所见皆名流。后以“琳琅触目”谓眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。 清 钮琇 《觚賸续编·棉村丽句》:“﹝ 棉村 ﹞次日以所作来示,片纸零书,琳瑯触目。” 郁达夫 《迟桂花》:“琳琅满目挂在那里的东西,果是件件精致。” 碧野 《江汉行·纪南故城》:“大量出土的钟、鼎、乐器等等,真是琳琅满目,美不胜收。”

见“ 琳琅触目 ”。

路人

路人 (lùrén) 行人,过路人 passer-by 路遇的陌生人,比喻不相干的人 stranger 视若路人

陈师道名句,和颜生同游南山名句。注释由系统生成,仅供参考

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