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抱器入河海,泯默怀幽贞

出自宋代连文凤《题金华方韶卿在雅堂》:

仲仪作楚奏,庄舄吟越声。
土风固尔殊,心事终当明。
韶濩久不伦,矧复英与茎。
正声何寥寥,淫哇鸣纵横。
世有知音人,恻恻闻若惊。
抱器入河海,泯默怀幽贞
掩泣望西狩,素玉不复生。
怆然鼓一曲,聊以舒此情。
一鼓草木震,再鼓山岳清。
我耳非子期,顾我一再倾。
何当登期堂,酌酒歌鹿鸣。

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注释参考

抱器

《易·繫辞下》:“君子藏器於身,待时而动,何不利之有。”后以“抱器”喻怀才待时,不苟求名利。 唐 唐彦谦 《楼上偶题》诗:“可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。” 宋 苏舜钦 《投匦疏》:“此非唯藴才抱器者幸甚,实亦天下之幸甚也。” 清 玉瑟斋主人 《血海花·嚼血》:“正是抱器待时,怀才未试。” 黄人 《<清文汇>序》:“当定鼎之时,山泽遗耇,抱器陈畴,綦多宾服。”

泯默

寂然无声;寂然无言。 唐 韩愈 《双鸟》诗:“得病不呻唤,泯默至死休。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“未几,以古字得者来謁, 玉山 因问之曰:‘老兄头场冒子中用三古字,何也?’其人泯默久之,对曰:‘兹事甚恠。’” 明 杨慎 《阳关图引》:“徘徊共劝少留连,泯默相看两倾倒。”

幽贞

(1).语出《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”后多以“幽贞”指隐士。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗:“幼壮困孤介,末暮谢幽贞。” 唐 韩愈 《复志赋》:“假大龟以视兆兮,求幽贞之所庐。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》:“近代以来,贵禄仕而贱幽贞。”

(2).指高洁坚贞的节操。 清 张之洞 《读史绝句》:“ 伯玉 幽贞孤竹咏, 延清 鯁直老松诗。”

连文凤名句,题金华方韶卿在雅堂名句。注释由系统生成,仅供参考

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