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自尔支拄琼崖中,要把英爽飞摩空

出自宋代员兴宗《紫云洞》:

君不见茂州长史文章翁,生平姓字悬天东,英言撼帝帝不从,建隆以来无此忠。
今焉栖神寓玄躬,道在翳嘶峰外之高峰。
是间真趣排天胸,指顾可了荆岱嵩,迩年秋练春光融,离离渡汉舒溟蒙。
状殊宋车非越龙,亦非石壁浮青红。
望之云远讨其踪,类风飘烟欺雾浓,直排阊阖贯紫宫。
父老语我昭我聋,疑是先生不掩之精雄。
自尔支拄琼崖中,要把英爽飞摩空
有如韩王结襦腾腾化异气,亦如卫生食昂叠叠欺长虹。
诚於斯民有愿力,此段奇特将无同。
先生英名无有尽,乃云无心洞无穷。
或云砻凿发天秘,不知的的胜事符阿戎。
劝君不必昆阆通,五云之祥由李宗。
君家种义昭玄穹,可隶黄字驱青童。
扫洒愿勿俗子容,斗酒为嗔王无功。

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注释参考

自尔

(1).从此。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》:“ 东江 又西,与 利水 合……名曰 韶石 ,古老言昔有二仙,分而憩之,自尔年丰,弥歷一纪。” 宋 苏轼 《上韩枢密书》:“自尔不復通问者,七年於兹矣。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“经七八日,渐觉应验,自尔常服,其功如神。”

(2).犹自然。 唐 张九龄 《感遇》诗之一:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。”

支拄

(1).支撑。 北魏 郦道元 《水经注·河水三》:“ 杨泉 《物理论》曰: 秦始皇 使 蒙恬 筑 长城 ,死者相属。民歌曰:‘生男慎勿举,生女哺用餔;不见 长城 下,尸骸相支拄。’” 清 黄鷟来 《戊辰冬与张四明西抵建宁分手即事纪别》诗:“舟人趋奔湍,努力争一綫,身足相支拄,脱手躯命贱。” 清 方苞 《左忠毅公逸事》:“老夫已矣,汝復轻身而昧大义,天下事谁可支拄者!” 张孝若 《南京政府成立》:“自一月以来,见 克强 兄以空拳支拄多军之餉食,寝食具废,至于吐血。”

(2).指用于支撑之物,支柱。 清 刘大櫆 《浮山记》:“其巖石覆压欲坠,有僧构而居之,窗櫺皆如支拄然。”

(3).抵触,抵制。《汉书·西域传下·车师后国》“ 车师 后王 姑句 以道当为拄置,心不便也” 唐 颜师古 注:“拄者,支拄也。言有所置立,而支拄於己,故心不便也。” 清 恽敬 《香山先生家传》:“ 宋 、 元 、 明 言二氏(指佛教、道教)皆窃吾道之近似,以支拄排之者之口。”

琼崖

(1).即 海南岛 。常指迁谪地。 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》:“公在 闽 閫日,尝书桃符云:‘平生要识 琼崖 面,到此当坚铁石心。’” 元 《沁园春·归田作》词:“看做官来,只似儿时,掷选官图。如 琼崖 儋岸 ,浑么便去;翰林给舍,喝采曾除。” 郭沫若 《回京途中》诗之二:“游罢 琼崖 来 武汉 ,域中无处不新奇。”

(2).秀美的山崖。 唐 虞世南 《狮子赋》:“翠岭万重,琼崖千仞。”

英爽

英爽 (yīngshuǎng) 英武而豪爽;英俊 bright and brave 那身军装使他显得很英爽

员兴宗名句,紫云洞名句。注释由系统生成,仅供参考

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