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守墨还全器,临池草著句。

出自唐朝徐寅《尚书命题瓦砚》

远向端溪得,
皆因郢匠成。
凿山青霭断,
琢石紫花轻。
散墨松香起,
濡毫藻句青。
入台知价重,
著匣恐生麈。
守墨还全器,
临池草著句。
春闱携就试,
军漠载将行。
不独雄文阵,
兼能助笔耕。
莫嫌涓滴润,
深染古今情。
洗处无瑕玷,
添时识满盈。
兰亭如见用,
敲戛有金声。

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注释参考

守墨

(1).犹守黑。 唐 李山甫 《古石砚》诗:“抱真唯守墨,求用每虚心。”

(2).犹言墨守成规。 明 袁宏道 《识张幼于箴铭后》:“夫 幼于 氏淳谦周密,恂恂规矩,亦其天性然耳。若以此矜持守墨,事櫛物比,目为极则,而嘆古今高视阔步不矜细行之流以为不必有,则是拘儒小夫,效顰学步之陋习耳。”

全器

犹言全才。 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让封第二表》:“且麟阁之臣,尚有位不及鉉;全器之侯,犹或任不并台。” 唐 李商隐 《为尚书渤海公举人自代状》:“不狥物以沽名,善推诚而立断,浑若全器,宜乎在庭。”《宋史·岳飞传论》:“ 西汉 而下,若 韩 、 彭 、 絳 、 灌 之为将,代不乏人,求其文武全器,仁智并施,如 宋 岳飞 者,一代岂多见哉。”

临池

《晋书·卫恒传》:“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法,或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“有练实先书,临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗:“不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》:“前代名臣能临池者多矣,鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》:“夫人善临池,代公作行草,几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》:“书法一项,确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人,再加上十年临池的工夫,才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三:“日记抄得很工整,字体遒劲,也可作临池之用。”

徐寅名句,尚书命题瓦砚名句。注释由系统生成,仅供参考

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