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解作如是观,知心长自如,塔身俱著实,光心等是虚

出自宋代五迈《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡》:

石塔本无缝,吐光万太余。
不是风火扇,又非喉管嘘。
此肖胡为来,塔亦不知渠。
解作如是观,知心长自如,塔身俱著实,光心等是虚
虚实归一致,无乘亦无除。

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注释参考

作如是观

语出《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”后用于泛指对某一事物作如此的看法。 宋 苏轼 《答孔子君颂》:“物去空现,亦未尝生。应当正远,作如是观。” 鲁迅 《而已集·大衍发微》:“只作如是观,虽然太煞风景,对不住‘正人君子’们,然而我的眼光这样,也就无法可想。”

成语解释如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。作如是观出处《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

知心

知心 (zhīxīn) 彼此非常了解而关系密切 intimate 知心朋友

自如

自如 (zìrú) 没有障碍地;不受约束地 freely 活动或操作灵活自然 smoothly;with facility;with skill

光心

透镜主轴上的特殊点。通过光心的光线其入射方向与出射方向平行,但发生侧向平移。薄透镜的中心可近似地当作光心。通过薄透镜中心的光线可近似地认为不改变传播方向。

等是

同样是;都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“等是人也,背辙失路,蹭蹬长往,而永没九地,可不悲乎!” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“但 载 ( 元载 )贪甚,等是死,而 载 不如吾,吾得死於忠耶。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》:“等是新年未相见,此身应坐不归田。” 元 刘因 《人月圆》曲:“古今多少,荒烟废垒,老树遗臺, 太行 如礪, 黄河 如带,等是尘埃。”

五迈名句,辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡名句。注释由系统生成,仅供参考

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