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待夜深,月上阑干,更邀取、姮娥伴

出自宋代赵汝钠《水龙吟》:

露华洗尽凡妆,玉妃来侍瑶池宴。
风裳水佩,冰肌雪艳,清凉不汗。
解语情多,凌波步稳,酒容易散。
想温泉浴罢,天然真态,浑疑是、宫妆浅。
暗想凄愁别岸。
粉痕消、香腮凝汗。
雪空冰冷,此情唯许,鹭知鸥见。
羽扇微摇,翠帷低拥,清凉庭院。
待夜深,月上阑干,更邀取、姮娥伴

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注释参考

夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗:“夜深露气清,江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“共待夜深听一曲,醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深时分,还有人苦功读书,实为可敬。”

月上

(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女,母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照,因名 月上 。生未几,即大如八岁之女,容姿端正,求婚者不绝,女告之当自选择。期日,会城内士人, 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已,各止淫心,头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义,后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗:“可笑成男 月上女 ,大惊小怪称奇事。”

(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗:“何烦更请僧为侣, 月上 新归伴病翁。”原注:“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩罗诘 ,旧译 维摩诘 。

(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下:“尔时, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,闻 月光童子 説偈讚佛,身心欢喜。”

阑干

阑干 (lángān) 纵横交织;弥漫嵌合 criss-cross;athwart 瀚海阑干百丈冰 用竹、木、金属等制成的遮拦物 rail;railing 横流的样子 crisscross flow 忍不住泪珠阑干

邀取

(1).求取;索取。 宋 苏辙 《御试制策》:“戎狄放肆,邀取金币而不能服。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》:“ 建昌 兵素骄,邀取无艺, 滂 以法裁之。”

(2).截击袭取。《明史·刘基传》:“贼骄矣,待其深入,伏兵邀取之,易耳。”

(3).邀请;招引。《水浒传》第一一三回:“邀取二百餘人,在庄上置备酒食相待。” 清 陈维崧 《沁园春·甲寅立夏日赏牡丹有作》词:“春归矣,仗花间蜂蝶邀取春还。”

姮娥

姮娥 (Héng’é) 神话中的月中女神。即“嫦娥” the goddess of the moon in Chinese myth

赵汝钠名句,水龙吟名句。注释由系统生成,仅供参考

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