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是兴神物,以前民用

出自宋代赵汝腾《赞径坂使君何山促春讲席之盛》:

易中之策,阴阳错综。
是兴神物,以前民用
受命如响,吉凶生动。
子取策名,仆沿理控。
先觉仲尼,方人子贡。
惟诚前知,不亿而中。
中庸即易,是道公共。
非策之策,斯语请诵。

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注释参考

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》:“探賾索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》:“ 张公 两龙剑,神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》:“雷虽只是气,但有气便有形。神物气聚,则须有纔过便散。既有神物,则震死人书其背,夫復何怪?”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”

以前

以前 (yǐqián) 指时间上某点、某个转折或某个事件之前 onetime former;previous 今三世以前。——《战国策·赵策》 神农以前。——《史记·货殖列传》 视三十年以前。——清· 洪亮吉《治平篇》

民用

民用 (mínyòng) 人民衣、食、住、行等方面所使用的 civil;civilian;for civil use 民用建筑

赵汝腾名句,赞径坂使君何山促春讲席之盛名句。注释由系统生成,仅供参考

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