至道无名，至人长生。爰观绘事，似挹真形。方口渥丹，
浓眉刷青。松姿本秀，鹤质自轻。道德神仙，内蕴心灵。
红肌丝发，外彰华精。色如含芳，貌若和光。胚浑造化，
含吐阴阳。吾闻安期，隐见不常。或在世间，或游上苍。
猗欤真人，得非后身。写此仙骨，久而不磷。皎皎明眸，
了然如新。蔼蔼童颜，的然如春。金石可并，丹青不泯。
通天台上，有见常人。俗士观瞻，方悟幽尘。君子图之，
敬兮如神。
混沌。我国传说中指宇宙形成以前的景象。《文选·郭璞＜江赋＞》：“类肧浑之未凝，象太极之构天。” 李善 注：“言云气杳冥，似肧胎浑混，尚未凝结。” 唐 白居易 《双石》诗：“结从肧浑始，得自 洞庭 口。” 唐 薛渔思 《河东记·叶静能》：“既坐，谈胚浑至道，次三皇五帝，歷代兴亡，天时人事，经传子史，歷歷如指诸掌焉。” 宋 王禹偁 《重修北岳庙碑奉敕撰》：“臣闻元气肧浑，结而为山岳，幽灵肸蠁，降而为神祇。” 宋 范成大 《缄口翁》诗：“愿闻胚浑甚深义，定自能令一座倾。”
(1).谓调和。《淮南子·本经训》：“秉太一者，牢笼天地，弹压山川，含吐阴阳，伸曳四时，纪纲八极，经纬六合。”
(2).孕育产生。 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》：“悠哉旷矣，宇宙之灵也……含吐万有，化育羣生。”
(3).形容出没，隐现。 唐 白居易 《三游洞序》：“俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭。”
(4).犹出入。比喻不相上下。 明 张居正 《翰林院读书说》：“含吐 邹 枚 （ 邹阳 、 枚乘 ），方驾 陆 谢 （ 陆机 、 谢灵运 ）。”
(5).谓吸气、吐气。 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“撝呵斗极迴，含吐 黄河 涨。”
郑浣名句，赠毛仙翁名句。注释由系统生成，仅供参考
